可以利用工具行走混沌的。
这也是大的混沌大世界中，那些后辈弟子门人们，才能办得到的。
就像四位的那个可以移动的小世界，更加的珍贵。
就是我们哥俩个，也只是耳闻，这次还是托你们的福，见到了传说中的顶级混沌行舟。
呵呵！”两个大陆的管理者，大概说了一下混沌中交通的情况，很是感叹。
“除了这些外的绝大多数存在，就只能kao着本身的实力游走混沌了。
在混沌中，达到圣级的存在，是最低的能够适应混沌严酷环境的生命。
圣级以上的强者，才能够行走混沌。
不过，即使是天道境的高手，kao着自身行走混沌，也是极为困难的。
而且混沌中无边无际，期间除了大世界之外，就没有休息的地方了。
所以，这给大家行走混沌，带来了很多困难。”
两人继续说道。
“不知道从什么时候起，混沌中。
开始有了供给那些混沌行者休息的场所。
这就是最初的混沌驿站了。
随着时间的流逝，混沌驿站越来越多，大家游走混沌，更加的方便些。
如此，混沌驿站也越来越多的被大家所接受、喜爱。
到现在位置，我们哥俩个所能知道的所有的混沌空间内，都有混沌驿站的据点。
具体混沌驿站的范围有多大，我们也是不知道的。”
两人说到这里，很是自豪。
毕竟他们也是作为混沌驿站的管理者，也是这个组织的一员，自然为有如此庞大的组织感到高兴。
“混沌驿站是如何构成的？”胖子对这种混沌驿站很是好奇。
“我们这个混沌驿站，只是混沌驿站组织的最基础构成。
一般这里，都是由天道境界的高手来坐镇的。
然后，在一片混沌区域，大概千个混沌驿站，会由一个混沌境界初期的强者管理者。
同时，那个混沌初期强者的所在，是一个比我们这个驿站大上千倍的大型驿站。
那里，可以说已经是一个人造的小型世界了。
只不过，不能移动罢了。
再之上，是混沌境界中期的高手，管理着千个大型的混沌驿站，也就相当于管理着百万个如我们这个驿站这样的基础驿站。
同时，那些混沌境界中期的强者，还管理者一个混沌大世界。
这个世界，是作为混沌驿站组织的一个分部了。”
两人很痛快，这也不是什么秘密。
都对胖子四人说了出来。
“我们这个级别，也就知道这些了。
至于再往上的结构，就不是我们能够了解的了。”
两人做了一个小结，算是结束了。
不过，他们知道这么多，也是相当难得的。
至少，使得胖子四人，知道了混沌中还有一个如此庞大、恐怖的组织。
这个组织，在四人看来，可是太庞大了。
就是很多强大的混沌大世界，都赶不上这个组织。
“原来是这样。
那么，不知是否可以告知，两位是如何建立这个驿站的？”胖子算是打破沙锅问到底了。
“混沌驿站，一般都是kao着混沌中的材料，搭建而成。
像这里的混沌驿站，就是消耗了很多混沌石材完成的。
这花了我们两兄弟无数的时间和精力，在一个量劫前，才算完成了这个驿站的建设。
然后，我们还需要向混沌驿站组织进行申请，审核后，才算是加入了这个组织。
成为一个基础驿站的管理者。”
说到这里，两人也是唏嘘不已，看来，建设驿站也不是那么容易的。
混沌中的生命存在，相互交流，虽然每个人的语言不同，但是通过意念的方式，可以直接表达自己的意思或是接受他人的话语，而不会有出错的地方。
比如，混沌驿站这个词，就是胖子对于那两个管理者话语的直接翻译了。
驿站，在胖子记忆中，是一种很古老的组织机构，是国家出现以后，政府专门为传递公文和军情所设置的通信机构，至今已有4ooo年历史，其建设和营运费用是国家财政的重要支出。
早期的公文和军情，主要依kao人力步递，故在春秋时期，人们把边境内外传递文书的机构叫做“邮”。
邮距为25公里，是一个成年人当天能往返的距离。
秦始皇统一中国后所设置的“十里一亭”，是乡以下以维持治安为主体的行政架构，用于实现国家的行政管理和治安职能，而在交通干线上的“亭”又兼有公文通信功能，被时人称为“邮亭”。
这种“邮亭”就是秦代以步行递送的通信机构。
汉初“改邮为置”，即改人力步行递送为骑马快递，并规定“三十里一驿”，传递区间由春秋时的25公里扩大为15o公里。
为了扩大功能，满足国家管理的需要,汉代还逐步将单一置骑传送公文军情的“驿”。
8.n改造成为兼有迎送过往官员和专使职能的机构。
到了开放的唐代，国际交流频繁，各国使节和官员公差往来大为增加，朝廷干脆改驿为馆驿，以突出其迎来送往的“馆舍”功能。
在盛唐时,全国有馆驿1643个，从事驿站工作的人员有2万多人，其中8o以上为被征召轮番服役的农民。
由于财政对馆驿支出安排费用有限，而实际耗费巨大，为保证正常运转，唐代前期一般由政府指定当地富户主持，并任命其为驿将或捉驿(“捉”即掌握、主持之意)，负责对驿丁的管理、馆舍的修缮、接待和通信工作及其月报的报送，并出资弥补驿站的亏损。
而有些头脑灵活的驿将则利用馆驿社会交往之便从事商业活动，不仅可达到“以商补亏”的目的，而且还有利可图。
定州富户何名远负责3个馆驿管理，不数年便成为名闻遐迩的工商巨贾。
唐代诗人杜牧曾作过“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”
的诗歌。
这脍炙人口的诗歌，讽刺唐玄宗为了爱吃鲜荔枝的杨贵妃，动用国家驿站运输系统，不惜国家财政的血本，从南方运送荔枝到长安。
这算是关于驿站的一个著名的典故了。
唐代驿站的设置已经达到了辽东。
到了辽代，中京大定府至东京辽阳府之间设置了驿站。
有十四处驿馆。
到金代时，则在上京会宁府至燕京之间，沿辽西傍海道设置了驿站。
为了适应军事需要，加强通信联络，金效仿宋王朝在辽宁地区建有的递铺。
递铺一般建在有驻军的主要交通线附近，好像一个方形的小堡，四角ha着黑旗。
铺与铺之间的距离一般在十里左右，每部有四人，管理非常严密，具有军事性质。
这时的递铺和驿站归朝廷统属兵部领导。
驿站按照朝廷所规定的标准供应给过往官员的食宿和车马。
到了元王朝，由于疆域辽阔。
展交通，强化了驿站制度，这也成为它巩固政权的重要手段，这时驿站也叫“站赤”，实际“站赤”是蒙古语驿站的译音。
到了明代除开通沈阳至旅顺的驿站外，在其它干线道路上均设置了驿站。
这与元代只在两条大干线上设驿站是不同的。
在明代还设立了递运所，这些独立与驿站，专门从事货物运输的组织，其主要任务是预付国家的军需、贡赋和赏赐之物。
8.n由各地卫所管理。
递运所开始设于洪武元年（公元1368年），它的设置，是明代运输的一大进步，使货物运输有了专门的组织。
明代陆路运输，基本上是采取定点和接力的方法。
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