程西得意的笑，又得意的笑——给老头儿捡鞋换本攻略（张良），掉山洞遇绝代高手（任一武侠小说主人公），买鸡蛋回家就孵出龙（把前面的武侠二字换成西幻），这种事情终于让自己遇到了！自从上次安道全走后，程西就处在一种中奖后的恍惚中，正所谓空间没有，但水泊梁山的老头儿在手！
安道全上次上门，毕竟只是口头约定了师徒关系。要正式拜师，就要择黄道吉日，由程西，挎着小竹篮、里面装满束修正式上门。古代的束修礼共有六种：芹菜、莲子、红豆、桂圆，枣子、还有十条腊肉。芹菜寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；桂圆，寓意为功得圆满；红枣意味着早早高中，这个程西用不上，安道全说是自古传下来的规矩，何况还可以泡茶，而十条腊肉的束修本是由孔子所定，安道全由易入道，跟儒家没有关系，本是不需那十条腊肉，程西私心以为他就是嘴馋想吃肉。
安道全所居的道观，叫做独山玄妙观。在只闻其名之时，程西对独山确实抱有期待——皆因她在后世，从没听过这座山。安道全的隐居之处、一座后世没有听过的山，不由得让人想到什么“缘溪行，忘路之远近...芳草鲜美，落英缤纷...林尽水源，便得一山”云云。然而坐在牛车上才出城门没多久，程直就冲着他女儿吼道：“西姐儿，快下车，这就是安道长隐居的地方！”
与程西设想的不同，“独山”不是什么险峻名山，山上也没有云雾缭绕、青松迎客。程直指着的，分明是一座名为“独山”的离城不远、孤零零、杂草丛生的土丘。这座平底拔起光秃秃孤零零的小山丘，一眼望去就能看得到顶，若不是相州地处平原，说它是山，恐怕都些辱没了“山”字。程西终于知道为什么后世没听过了，这么缓的小土坡，离城墙又这么近，说不定后世就并入了哪个居民区。
沿着土坡拾级而上，玄妙观就歪歪斜斜杵在山腰。屋顶透光、大梁歪斜，竟能坚持着不倒，确实有些“玄妙”。
安道全依旧是一副道风仙骨的得道高人派头，手执拂尘，抚长须笑得高深莫测。今日收徒，尤其显得精神焕发、鹤发童颜。可程西一想到前几日见他，分明胡须头发都两三根，稀疏得很。这几天岁须发全白，却很茂盛——一想到这胡子头发都是假的，她就觉得自家师傅形象有些崩坏。
拜师有三礼，首先要拜祖师。这易学的祖师爷不是周文王，而是伏羲。《周易乾凿度》有云：“垂皇策者羲，益卦德者文，成名者孔也”。“三圣”、“三古”之说简而言之，即：上古时代，通天之黄河现神兽“龙马”，背上布满神奇的图案，圣人伏羲将其临摹下来，并仰观天文、俯查地理，而做“八卦”。加上相州自古是商之都城，对于“侵略者”文王的感情也就可想而知、很是了了，在此学易经，自然奉伏羲八卦为主。
祖师之后，在玄妙观的正堂，要对师傅施三叩大礼。而后献上束修。安道全身边的小道士，拿了菜篮子，就喜滋滋地到道观后面炒菜去了，过了一会儿，到安道全向程西宣布门规的时候，观里飘得满都是腊肉香，道风仙骨的安道长，还没说话就满嘴口水了。
安道全门下学易的门规很简单，八个字——“知易不占，善易不卜”，听得程西眉毛一抽一抽，这学了易就不能占卜，究竟是何用？安道全也不解释，带着程直父女、并道观里的小道士，四人围坐一桌，美美地吃罢芹菜炒腊肉，又喝了程西带来的红枣莲子泡的枣茶，就算礼成。
五十四 西娘拜师安道全(1/2),点击下一页继续阅读