虽然因为天方教的传播（占城国王后来皈依了真神），让占城恢复了一点元气，但是进入大航海时代后，东南亚的天方教势力都在走下坡路，老牌子的天方教苏丹都不大景气，何况占城这个新来的？
而且占城一入天方教就自动站在了天主教的对立面了——占城隔壁的南阮可是葡萄牙人支持的！
所以占城又给南阮各种欺负，国土一再缩水，到了如今就剩下几个城邦——占城国一直就是商业城邦加农业部落的格局，在引入天方教后，商业城邦部分信了真神，农业部落还是婆罗门的路子。而且两方面也不团结，相信婆罗门的占人亲真腊，信真神的占人则想靠着海港和商路，成为天方教世界的一部分。
而且这两伙占人加一块儿也没多少人，也就是十几万人的样子。面对大明和安南的三万大军，压根就没办法抵抗——他们所有的壮丁加一块还没这个数。
再说了，信婆罗门教的占人还占了三分之二以上，他们打仗是要看种姓的......能有多少人上战场？
而相信天方教的占人一样不能打，大明和安南联军还没来，他们就开始往马来半岛跑了。连占城国王巴弼，也在大军攻入之前就逃之夭夭了。
所以征讨大军几乎是兵不血刃就占领了占城全境！
而且根据朱慈照、陈子壮和安南四忠达成的协议，大明在这场战争中的所得也有限，不过就是占城沿海的一些地盘（余下的土地都归了南阮），大约就是后世越南的庆和、宁顺、平顺三地。
除了两个非常不错的港口（芽庄和金兰湾）和几片沿海的平原，其实也没什么好东西了。
但是朱慈烺还是一副捡了大便宜的模样，笑着说：“汉朝就脱离中华的日南郡，如今终于又回来了......不世之功啊！日南郡王不愧是朕的好兄弟，上皇的好儿子！朕不能亏待他，上皇，您看赏他些什么好呢？”
崇祯上皇一脸苦笑，心想：慈照这孩子苦啊......都被撵到安南以南去了！这辈子都回不了啦！
他试探着说：“朕有点想念五哥儿了......另外，跟随五哥儿南征的三万将士都劳苦功高，是不是该让他们奏凯还朝了？”
朱慈烺笑道：“日南王不畏艰险瘴痢，实在是国之栋梁，此次征伐占城，得地虽然不多，但却是向南开疆之始！将来一定会名垂青史的......现在日南郡新附，人心未服，百废待兴，实在不是招还日南王的时候。
不过跟随日南王南征的将士不必全部留在蛮荒之土......可以让日南王、张勇、邱磊挑选愿意长留日南的将士5000人，在日南郡海边选在气候凉爽，物产丰饶，又有天然良港之地筑城久居，朕当不吝财物，重赏这些愿意定居日南的将士。至于其余将士，则分批回国。”
朱慈照带去的三万大军中的大部分人，其实根本就没到占城国——进攻占城的部队主要是“安南四忠”的人马。
而且落在朱慈照手中的占城土地，基本上都撂荒了，想要开发起来也不容易，所以也养不活三万大军。
能留下5000就很不错了......向南殖民拓土的事情，只能一步步慢慢来。
现在虽然只是迈出了一小步，但是对整个中华而言，却是走出了大大的一步！