这剧情似乎发展的越来越严重，最后还是伊洛舒言以父亲族长之名硬压下来才算平息。
参观制香厂的事就这么不了了之了，赵景毅三人原本是跟着伊洛部回到自己住所的。谁知伊洛部邀请他们去他家参观拜访，男子就是不如女子心细如尘说的一点都不错。
说到底赵景毅一行人可是伊洛部的救命恩人，反倒是被伊洛舒言拉着请到家中做客。这于礼不合，即便伊洛部再怎么难以启齿都需要表表心意哪怕是敷衍了事。
“赵兄、苏兄、陈姑娘，来客什族这么久了，都没去过我家吧？要不去我家参观参观如何？”伊洛部摸着头羞涩一笑道。
“好啊，既然阿部兄弟隆重邀请我等，那又怎么好拒绝呢。而且已叨扰多日，明日我们准备启程回去。”赵景毅毫无掩饰的表达着内心的想法道。
以赵景毅对苏锦辰与陈清的了解，他们绝不会反对自己自作主张的决定。别忘了自己还有任务在身，此行的目的是关银贪污案。
赵景毅此话一出，陈清与苏锦辰纷纷附议。
“既然既然赵兄有难言之隐那我也不强留，明日为你们践行。”伊洛部缓缓的说道。
伊洛部家中
伊洛部推开大门便请他们坐下，吩咐管家模样的老者去准备茶水。比起族长的家，这三张老家明显道家文化气息较浓厚。大门口的门梁之上摆着一方铜鱼围绕的八卦镜，也称辟邪照妖镜。而厅堂之上的四个角落分别贴着四张符箓，不明其内容画的是什么估计就是一些保家镇宅之用的吧。
苏锦辰好奇的问道：“阿部兄弟家中道家文化气息挺浓厚的，难道阿部兄弟也学道？”
也不能怪苏锦辰有所怀疑，全村人都是守护古刹的有传闻真正的意义是守护古刹之中的舍利子。怎么到了三长老家立刻就变成道家文化了，这是不是变得有些太快了？虽说佛道本一家，但是严格意义上来说佛家与道家是有区别的。
佛家讲究是须有悲天悯人的情怀，度化这世间一切众生。佛说来世，劝世人忍耐，所谓今世作孽，来世偿还，这辈子凄惨，可能下辈子不再受苦，简单地说，它的宗旨就是将希望寄生于来世。
心中有佛，死后坐化，留下舍利登莲花宝座重生。佛之道就在于天地之间，道在佛祖拈花一笑之间，道在一念之间，一念成佛一念成魔。佛法有云，只要是劝信众生一心向善，一切法皆是佛法，善人用恶法，恶法亦善，恶人用善法，善法亦恶。
而道教则完全不同，讲究的是用阵法镇压或者消灭。所谓修炼成功的第一步就是长生不老，道教讲究今世，信道则信永生，来世的事来世讲，反正今世肉身修炼羽化飞仙。
虽然道教也吸取了佛教的因果报应的法则，或者说其实本在中国就有着类似的思想。《易经》中说“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余秧。”《太上感应篇》里也曾说过：“祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”
虽然两个宗教都是本着引导人们向善的，但事实上东方的道教与西方的佛教区别还是很大的。这客什族就像存在于迷雾中的岛，让人捉摸不透。