莫说慧能，就算是神秀在境界上也超过了悟空十万八千里，但此时对于神秀之诗的感触却是极其真切，正是那种心无旁骛，如明镜台一般的清净。
慢慢的，他在这种定境中忽有所感，就像是由一片沉默突然有了生机。在沉寂中，似乎能清晰地感受到体内的构造，无比清晰。悟空虽然对此毫无所知，但也明白这是好事，当下心中大喜，却没曾想心神大震之下竟退出了这般定境。
在入静时，心中不能有情绪波动，不然就会像在一面湖中投入石头一般激起涟漪。人们常常说“走火入魔”，其实“走火”和“入魔”是两个概念。中医中，五脏与五行一一对应，肺属金、肝属木、肾属水、心属火、脾属土。因此“走火”就是心中有所“走动”，即心有杂念。而“入魔”则又是另一种更为严重的修行偏差了。
想到这里，悟空不禁苦笑，真是祸福难料，好不容易有所突破，结果自己一不小心导致功亏一篑。但既然已经开了一个头，后面一个就会容易许多。而且悟空以前一直对所谓的修仙持有三分怀疑，但成功内视后，让他真正肯定了这种修炼的存在。
他躺在木筏中央，没有再尝试去内视，虽然人们常说人定胜天，可实际上还是谋事在人，成事在天。很多事都需要缘法，不必强求。
悟空每到空闲时刻就总会去思考未来，构建他未来的道路。在西游记中，叙述的主体部分是师徒西行，只略写了孙悟空的人生经历，这直接导致了现在悟空很难从西游记中获取有用的信息，而接下来的三四百年都要靠自己度过。
又想了一阵，体力已恢复得差不多，就坐起来继续划船。就这样循环往复，划一会歇一会，偶尔还放松一下身心，站在木筏上练武，在这种不稳定的环境，反而别有收获。
……
这样的日子过了四五天，在一个有些日色昏沉的下午，悟空又一次双腿盘坐，思绪内敛。这几天他也尝试过两三次，但都不能真正地入定，而今天，直觉告诉他可以成功。
静坐时唯一的干扰就是来自本身，只要能压制住杂乱的思绪即可。不知过了多久，悟空再次感受到了身体的内部。因为有了经验，这次没有再出现什么纰漏，一切都顺利进行着。
能清晰感受身体是一种美妙的感觉，五脏六腑微微振动，经脉之中似乎有汩汩暖流滑过，将这一片小世界尽收眼底。在这种感觉中，悟空的感知越来越敏锐，从最开始的朦胧逐渐变得清晰，似乎时刻都能察觉到显著的进步。
定境中难以估测时间，大约过了几分钟，也有可能是几小时，几天，悟空突然发现自己能“看到”外界了，不再限制于身体之内。本来外界是不可见的，此时却好像犯规了。
海面不知何时开始起风了，悟空心中仍是波澜不惊，静静地闭着眼，以一个奇异的角度观察这片天地。渐渐地，风越刮越大，也下开了雨，顷刻之间又化为狂风暴雨。悟空的思绪就和他所在的小船一样飘忽不定，摇摇欲坠，在风雨中荡来荡去。
突然，身体似乎有了一些异常。体内好像有什么东西在有节奏地颤动，而与之伴随的，在周围的空气之中，似乎也有什么东西以同样的频率轻轻振动着。
再次睁开眼睛时，已是清晨，风雨尽消，平静得好像什么都没有发生过，不知道过了一天还是两天。悟空站起身，活动了活动有些麻木的身体，边划船边思考着在定境中所感受到的“共鸣”。
那种感觉非常奇妙，似乎互相还有一种微弱的吸引力。悟空突然想到前世所学，既然万物都遵守能量守恒定律，那么神仙们翻天覆地的神通所消耗的能量也必然来自外界，或许就和那种产生共鸣的东西有关。既然如此……就按照小说里的说法，叫它“气”吧。
半个时辰之后，悟空终于看到了不足千米远的海岸。他大喜过望，心情就和在荒野漂流多日终于见到活人一样。有着西游记的主角光环加身，他并不担心自己会迷失在海中，但时隔一年见到同类，也是一件高兴的事。
很快，船划到了岸边，周围俨然是一个村落，还有不少人在水边说笑着。
悟空赶忙上了岸，走向一位老人，“老爷爷，这里是不是西……”
话还没说完，老人就像见了鬼一样跑开了，一个耄耋之年的老人竟跑得比兔子还快，只留下悟空在原地一头雾水。
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