王烨说：“无论什么思想，最基本的道理都是相通的。越是基础的部分就越是如此，更不用说，我这一身所学颇为繁杂，不是几年就能学明白的。现在，我们最需要的，还是先为孩子们打基础。”
说着，王烨就将自己已经印好的《三百千》拿出来两本，分别递给了两人。
两人郑重其事的接过了王烨手中的书籍，这由不得他们不郑重。虽然他们知道，王烨交给他们的，肯定不是什么高深的学问。
但是，既然王烨已经说了，这本书中的内容是给人打基础用的。那就正适合他们，毕竟对于“墨家”学说，他们也只是初学者而已。
可是，让他们想不到的是，刚一开始，他们就被书中的内容震惊到了。
“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”
“这”包岑正看着书中的内容，简直震惊得无以复加。在儒家之中，能被用“经”字来命名，且还能被大家所接受的书。就没有一本是简单的，其中的道理之深，无论在任何世界，都有能震撼人心的力量。
“如此文章”文泰表现的更加不堪，他激动的拿着自己手中的书，颤抖着说：“如此文章，我居然从未听说、从未得见我得看看我得好好看看”
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”
看到这一段，包岑正叹了口气说：“墨者们的心胸何其宽广？居然连我儒家先贤，也被他们写进了书中。”
王烨心中暗笑，这本来就是儒家的书籍，怎么可能不记录自家的先贤？想来，包岑正应该是想到了，现在儒家一家独大的由来。
说起来，王烨有时候有些怀疑。自己所在的这个世界到底是怎么回事，他已经发现了。这个世界在历史上，和我们所在的世界其实非常像。
包括其中一些非常具体的历史事件也是一样，就比如“孟母三迁”，这样的典故在大梁也一样存在。
只不过，王烨觉得，似乎是在某个历史时期。出现了一个拐点，让两个世界历史的走向出现了差别。
在包岑正和文泰来之后，王烨发现了这个问题。所以，他后来又改了一下自己准备的教科书。
其中一些典故他也敢加进去了，这样，自然是让三字经更加的完整，也更加的完美了。
“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”
“至理名言、至理名言啊！”包岑正看着手中的书不住的赞叹道。
“人遗子，金满赢。我教子，唯一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。”
文泰呢喃着读完了三字经，他喃喃的说：“《三字经》《三字经》真的是当得起这个‘经’字啊！”