将新的占卜树枝交给尤尼，绝非是起司在为难自己的学徒，更加不是有意让他去遭受危险。每个人都有自己的特质，比如性别，肤色，经历与兴趣，同样的事情交到不同的人手里去做，这件事的中间步骤越多，产生的差异就越大。
除非你让每个人都只去做一个简单单调到无法分别的动作，那才会得到一群如同机械般类似的结果，纵然如此，不同人能够重复同一工作的频率和时长还是会有所区别。理解差异同样是法师必须懂得的事情，有些事给某种人做效果会更好。
尤尼就比起司本人更加适合沟通，其中很大一个因素是二者给人的感觉不同。不止起司，所有灰袍们都因为所接受的训练有一种天然的强势，他们很有想法，很有观点，目的性强，情绪波动小。
这些都是优点，这些优点让灰袍们可以坚定的走在自己的道路上，不受到外界的干扰，不会因为恐惧和其它多余的情感选择屈服。但起司最近已经意识到，这样的坚定和强势其实并不利于沟通，有的时候，示弱般的温和才能促成交流，否则很容易会变成各自扔出一张底牌的谈判。
相对来说，现在的学徒有着一个令起司不知道该如何处理的特质，那就是他身体和性格上双重的兼容性。尤尼身体上的兼容性来自于兽化病和起司的治疗手段，而他精神上的兼容性本质上是一种虚无。
是的，现在的学徒就像是一只空罐子，这只罐子本来都已经要碎掉了，却被起司修补了轮廓，但它的里面是空的，空洞的。尤尼可以接受很多东西，无反感的以孢子的形式与蘑孤人交流，这是因为他不在乎自己，或者说，他并未重视自己作为个体的意义。
听起来好像很糟糕，这种虚无与灰袍们笃定的行事风格十分不兼容。但起司到现在都没有想好是否要就此要求尤尼改变，因为他看到了这种非自身至上情况下带来的现象，接受能力。
不论是魔法还是怪物，风暴还是森林，学徒都安静的接受了，他可以平静的和蘑孤人对话，也可以不假思索的接下起司递出的木棍。他不看重自己，他看待世界的焦点不是以自己作为中心，这种状态，反而是想要特意锻炼都不能轻易达到的。
“沟通是一个笼统的概念，语言，动作，神情都可以完成沟通，在加入魔法之后，沟通的范围也就更广。梦，精神，它们都可以成为媒介，沟通的第一步就是感知到沟通的对象，确立相对对等的交流关系，否则你就会成为被一味灌输信息的一方。这非常重要，许多施法者盲目的建立联系，自身沟通的能力却不足以和对象对等，导致的结果就是常年浸泡在信息轰炸中，耳边萦绕着不会停息的魔音。感知，传达，同时能做到这两者的，才算是基本合格。”
起司的话令尤尼本能的感到了瑟缩，学徒毕竟才刚刚接触魔法，老师的话虽然能够大概理解，怎么去做却毫无概念，在这种情况下直接进入实战，任何人都会打退堂鼓。
好在起司或许不是个照顾人想法的老师，但他有着大部分同行无法比拟的教学资源，那就是他自己，作为一名强大的施法者，他可以为自己的学徒做出很多额外的保护与指导。因而在确认尤尼正视起来这件事情的危险性后，灰袍又缓缓开口。
“你目前的能力偏向于倾听，之前在蘑孤人的地盘上你做的很好，这次也不会差。而你的问题在于发声，这不只是手段，还是你的行为方式。手段上的差距，我可以暂时帮你弥补，行为方式上的缺失，却是你必须自己来解决的事情。把它当成是一场考验吧，既然提出了沟通的方案，那么不论和你沟通的是什么，你都要做出回应。至于回应的方式和目的，我不会特别要求你，被人当做木偶是无法真正交流的。”
尤尼露出了明显的挣扎神色，起司无从猜想他想到了什么，只是能够肯定不会是做不好会被抛弃之类的事情，经过这段时间的相处，他们之间的关系已经有了改变，“是，老师，我会努力进行尝试。请您交给我展开沟通的方式。”
第三十五章 尤尼的问答（上）(1/2),点击下一页继续阅读