有道是，神龙见首而不见尾。
这句话可以有两种解法，一者攻于城府，一者寄于修行。
前所言者，为城府之神龙，此龙之神，在于不测。换言之，这条龙要想被世人当做神龙，重点在于藏，见头而必不见尾，见鳞而必不见爪，它总是披着云霞，露出一点点线索，让人浮想联翩却不敢断言。这是说神龙真的那么神吗？非也，只是无人知晓它真正的样态，故而不知它的能力到底到了何种地步，只好将它无限抬高，视之为神。
至于后者，它便不再是藏头露尾的样子了，因而它才是真正的神龙。这条神龙，并不是只给人看头不看尾，而是它自己也不知道自己的尾巴在哪，长的什么样子。
龙者，变化之总和，这是剑七家乡的龙与起司认知里的巨龙之间最大的区别。那个作为剑七家乡重要图腾的龙，是不存在的，它是诸多动物特征的杂糅，以一种较为能让人接受的样子呈现出的结果。
既是如此，那么龙自然可以是别的样子，是更多的动物以更多的特征用更神妙的形势融合在一起的模样。这样的神龙，是存在的。
它存在于为它提供了任何一个特征的动物身上，存在于想象出了它样貌的人身上，存在于那些不是神龙的一切事物身上。它就像是一根绳子，一根由大千世界万种丝线汇聚揉搓而成的麻绳，变成了口中的神龙。
这样的神龙，它哪里有一个尾巴，哪里有一个穷尽，哪里有一个完整的形体呢？若有人可以为此龙，那他必是能容纳万端，合于万籁，通于无穷的无所不能又无所可能的存在。
问题是，从路匪手里救下起司他们的这条龙，究竟是哪一种？
其实这可能也是困扰着这座城市里许多人的问题，当他们与那些黑发黑瞳皮肤略黄的人交流时，他们总是在思考这个问题。而结果，就是这条街上除了血缘相近，祖宗同源的人之外，鲜少有其他外来者进入。
不过好在居住在这里的人大多对此并不在意，他们虽然不像矮人那样有着明确的追求，却还是能把自己的日子过的有声有色，或者说，更加有声有色的生活，就是他们的追求。因此，当石狮子矗立的街口出现在三人眼前的时候，他们的心里都无来由的感到了放松和安心。
“我在这里等你。”杰瑞拉紧了兜帽，主动停下了脚步。
前方的街道里仍旧有灯火在闪烁，说明那里的居民没有进入休息的状态。这在奔流不太常见，可这座城市中亦没有其它街道有这般气势雄浑的石兽镇住街口，所以似乎也不是不合理。问题是，醒着的人见到鼠人，多半会怕，热闹对于他和他的身份来说，都是无缘的。
起司眨眨眼，他很自然的希望杰瑞跟着自己，留鼠人一人在这里，既不安全也不厚道。只是，这样的想法是否太过决绝？作为行走在黑暗中的人，杰瑞今天已经够显眼的了，一只会说话会打架甚至会杀人的老鼠，这样的传言经过那些流氓之口传达出去后不知道会变成什么样子，说不准这就会为鼠人日后的生计带来困扰。
再拉着他堂而皇之的走入街道，无异于雪上加霜，过不了多久，鼠人就会失去他的隐蔽性，成为人所共知乃至周知的具体人物。这对他来说是好事吗？
第四百六十七章 龙居于渊(1/2),点击下一页继续阅读