不过，林觉深刻的感受到了自己心理的变化。为了自己和家人的命运而奋斗，那曾经是林觉唯一的动力。但现在，这显然不是林觉唯一的动力了。现在在林觉心中，大周的命运，天下百姓的命运已然和个人的命运紧密的连接在了一起。林觉之所以做出许多重大的选择的原因也基于此。如果他只是为了自己和身边人的话，他大可选择妥协。那么现在的林觉必是身居高位，在朝堂之中活的自在逍遥。
林觉知道自己的转变是从何时开始的，那是在方敦孺和严正肃的死亡之后，林觉遭受的巨大触动导致了他内心的变化。那不是因为吕中天吴春来等人必死严方二人的仇恨让林觉走向了选择的反方向，真正的原因是林觉想通了方敦孺和严正肃为什么死，理解了两位大人思想中的那种境界的精髓，然后产生了顿悟之感。
林觉从他们身体味到了一种境界，那便是超脱个人命运和私利的一种境界。体味到了什么叫杀身成仁舍生取义，体味到了什么叫做明知不可为而为之的信念。从那时起，林觉心中真正有了家国之念和拯救百姓于水火之中的想法。林觉也意识到了个人的生死命运在整个历史长河之中是多么的渺小。‘渺沧海之一粟，哀吾生之须臾。’当初自己搬运的这篇赤壁赋的词句，到了此时，林觉自己也才有了真正的感悟。
方敦孺临死时绝笔信的最后一段的几句话是‘一个人立足天地之间，倘只为自己，此生便无意义。当以天下为己任，为万民立命，为江山社稷着想。’，林觉知道，那是先生留给自己的最后的教诲。林觉在事后反思之时，懂得了和理解了方敦孺和严正肃真正的内心境界之后，林觉才明白这几句话不是口号，而是方敦孺从心底里流露出来对自己的殷殷期盼。先生不希望自己做个平凡自私的人，他希望自己成为他那样的人。
从那时起，林觉便明白自己必须要那么做。自己是方敦孺的弟子，拜师的时候自己说要继承他的衣钵。自己要做的便是沿着方敦孺的脚步走下去，做一个和方先生一样的人。那其实不是被迫，而是当思想顿悟之后产生的一种自觉。所以，在林觉书房里，方敦孺那副手书的‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’的条幅已经牢牢的占据了书桌对面的醒目的位置，成为了林觉的座右铭。林觉这种内心的改变甚至连他的身边人都没有完全的意识到。她们认为，林觉这是
对老师的一种怀念和尊重，她们不知道，这其实已经是林觉自觉的一种思想的传承。
当然，林觉心中最初的信念依旧未变，为了自己和家人，他依旧会全力以赴。而且，在这之，更多了对天下百姓的爱惜和责任感。这种责任感已经占据了林觉心中极大的部分。看到了太多的黑暗和死亡，看到了太多的苦难。领悟了恩师和严大人那种看似让人不能理解的作法背后所蕴含的巨大意义之后，林觉自然而然便生出了这种责任感。而在此时此刻这种时局之下，林觉的心中对于大周天下的思虑居然已然凌驾于个人命运之。他甚至已经不多去想自己的路走向何方，更多的则是思考大周天下和大周百姓的命运将走向何方。
正因为林觉如今的心境使然，所以在听到张寒秋说的朝廷里发生的这些事之后，林觉心中才会如此的煎熬。即便是和朝廷作对，但林觉还是有所克制的，这也是他为何不肯出山攻袭周边州府，只在迫不得已的时候和官兵交战的原因。这也是在朝廷和辽人交战的时候，他不但没有让落雁军趁机袭扰，反而自己跑去帮了杨俊的大军一把，救了韩刚和马青山等人的性命。这种种看似矛盾的表现，恰恰表明了林觉内心里矛盾的心境。他反出了朝廷，但自己依旧为大周着想，即便对方将来会毫不犹豫的对他进行围剿，根本不会顾及他的这些行为。
此时此刻，林觉心中的矛盾到达了顶峰。那是在得知杨俊之死和吕中天攫取了枢密使之职，独揽大权的消息之后。林觉正在经历心理的一个重要的关口。他在考虑自己还要不要坚持之前那种有所保留的不愿真正消耗大周实力，避免为外敌所乘的作法。因为形势已然大变，杨俊死后，朝廷已经几无能力抵抗辽人的进攻了。而吕中天的举动又极为可疑。这老贼很有可能暗中跟辽人达成了某种默契。自己再采取保守的政策，反而是在维护老贼，让吕中天更安稳的将整个朝廷抓在自己手里，让他能够毫无忌惮的剪除异己，达到某种目的。那么自己为顾全大局的宽容便毫无意义，且有放任之嫌了。
林觉的脑海中不断的对这个问题进行权衡思考，一时之间难以决断。脑子里酒意涌，有些昏沉之感。林觉索性躺在栈桥木板。白天里被阳光炙烤的木板此刻尚有余温，隔着衣服熨烫在林觉的后背，让林觉舒服的叹了口气，闭了眼睛。不知过了多久，林觉竟然在这星光月色之下的栈桥睡了过去。
但这酣睡没有多久，林觉便猛然惊醒了过来，因为他感觉到了身边似乎多了个人。林觉坐起身来时，身旁坐着的一个苗条的身影也正转过头来。