其实，要想证明我的猜测对不对，也有办法，只要看看这片尸体中有没有郑云山、刘浩、孙鹏就行了。
如此想好后，我回头看了眼周扬他们，已经离我有二十多米远了，再往前的话，说实话我实在没那个胆量了。远远的用手电照了下前面的众多尸体，基本都是日本人，大概有二三十人，再往前虽然穿着打扮不像古代人，但都留有长辫子，看样子应该都是清末民初时的。
看来这巨大的停尸场，越是靠近中心的位置，年代离的越近。我往两边照了照，现代着装的尸体群范围不是很大，方圆也就是二三十米左右。
我深吸了口气，右手握着带刺刀的步枪，左手打着手电，朝左侧的尸体群走去。可一直走到头都没发现一具我认识的，不过就在我走到最边缘的位置时，有位女性尸体的衣服引起了我的注意。
一身绿色的军装，腰间扎着一条棕色武装带，脚下穿着一双白色“回力”牌篮球鞋，斜挎草绿色帆布挎包，胸前还有别有一枚毛主席头像。这种打扮方式我太熟悉了，正是文革时期，全国人民最流行的一种着装方式，也就是六十年代俗称的三原色。如果再加上红卫兵袖章，一顶没有帽徽的军帽，把篮球鞋换成绿色的解放鞋，那就成了红卫兵的标准着装。想当年，咱作为天津城的小青年，也是红卫兵中的一份子。
我一边摘下这具女尸身上的背包，一边琢磨着，看过了这么多尸体，离现在最近的就是二战时的那些日本人，另外还有几个秃头的和尚，但年代看不出来。我不知道为什么，这地下空腔这么有和尚缘，自从进来，就已经看到好几具和尚的尸体了。真想不通，这些和尚不说老老实实在寺庙念经，跑到这儿来干嘛呢？
文革期间，全国人民都在搞斗争，怎么还会有人想着这个巨大的地下空腔呢？况且，这次下来之前，也没听任何人提起过文革期间已经有一队人下来了。我摘下那女尸的背包，快速的打开翻看了一下，里面有一个笔记本，还有一个工作证。
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