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而他们发动民变的目的很明确，并不是想要借暴民之力颠覆元廷，因为谁都知道这绝不可能，没有充分腐化的蒙古铁骑基本不可挡，而乌合之众面对他们只有被砍的份儿，他们的目标很明确，就是破坏！可以想象，在这个本就不是建设的年代，在百姓没有得到充分休养生息的年代，在天灾**接踵而至的时代，对于生产力的破坏有多大！
首先，挑头的几个人不消说，自然也是天机阁的人，天机阁一年来费银逾百万，阁员数千，分道数百，如今初试身手，果然不凡，前次炸黄河大堤，今日毁赈济之粮，一步步目标渐次达到，如今百姓既然已经动员起来，天机阁自然不能置身世外。
只是这一次，张顺却提前得到了台湾方面的指示，“若是有地方豪强或白莲教摩尼教等欲借民变起事，阴助之而勿疑，若彼等事急则援之，事败则救之，我则游食自若，坐观天下大事。”
张贵看了，稍微一想，就明白了小皇帝的意思。张贵也是打过仗的人，自然知道蒙古铁骑的可怕，这些流民哪怕有百万之众，面对一代雄主忽必烈和无数的良臣勇将，也绝不可能推翻元廷，只要能让流民四散而地方不安，烽烟遍起而农桑不事，税负渐重而怨声四起，这比打胜仗攻城池，要合算的多的多。
心领神会的各路“民军”很快汇聚，只是人数却少了很多，总共只留下了六万真正的亡命之徒，是真愿意把脑袋提到手上拼富贵的主儿，而这些人也多半没有家人，因此也没什么顾忌。
而剩下参与起事的百姓，其实当时根本就没干什么，说白了就是凑热闹起哄，而他们本质上说是愿意去过日子的，那么，他们的前路也很明显，就是逃难当流民。可以想象下，当十几万流民流落到其他地方，他们要吃饭要种地，只会让当地负担加重，而当民军到了当地，又会制造更多的流民，同时让自己实力壮大，如此循环下去，足够把中原之地搅得天翻地覆。
祥兴三年四月初八，当荥阳的百姓们刚刚睁开眼睛时，却发现全城尽是身穿白衣的士卒，呃，说他们是士卒只因为他们都拿着兵器，只是以木棒居多，有刀的都很少，很明显他们刚刚进城。
而荥阳的地方官已经被斩首示众，尸体吊在城楼上，全城所有的鞑子和色目人，以及长得高鼻深目的人全部被杀，资财充军，妻女被掳掠，自不必多说，而汉人的员外财主们，则得到了妥善的保护，愿意从军愿意离开，悉听尊便。
因为各支民军在汇聚前，实质上都是受天机阁的人领导，他们对于军纪并没有太大的要求，因为这样的亡命徒组成的行伍，让他们讲军纪，无疑是自缚手脚，于是乎他们的军纪其实只有一条：不得劫掠汉家百姓，淫辱汉家女子。
当时，有人问道：“若是鞑子百姓，鞑子妇女，该当如何？”
得到的回答很明确，却是一句反问：“未曾听闻鞑子之属乃人类也？”
此令一传，全军欢呼，这也就是说，对于汉人必须秋毫无犯，对于不是汉人的，烧杀淫掠都没问题。毕竟中原百姓受鞑子的欺压也不是一时半会了，如今剩下的这些真正愿意打仗的，更是与蒙古人有着血仇，让他们去血腥报复蒙古人，自然能极大调动他们的积极性。当然，对于混合家庭，暂时按照汉人对待，因为在那个蒙古人远远比汉人尊贵的年代，他能和汉人结亲，想必也不是太可恶吧。
第一百零六章 民变 2(1/2),点击下一页继续阅读