接着，真金更进一步对当前的诸多政策进行了批判，矛头直指阿合马，甚至影射忽必烈：昔日财政艰难，故行非常之法，如今天下稍安，更是与民休息之时，当劝课农桑以固根本，开科取士以培元气，延请大儒以教化人心，暂休甲兵以图喘息，怎奈前计大谬者多而远虑者少，因一时之利而滥发纸钞，图一时之快而分人等，真金以为，如今天下，不惟父皇之天下，亦乃天下之天下也，父皇之子民，不惟国人，汉人南人，皆父皇之民，彼虽教化不同言语不一，然人自平等，但有贤愚之别，何来贵贱之分，真金奏请陛下，一视同仁，兼容并包，南人归心方天下归心，愿陛下深察之。
此外，真金对于黄河治理，不主张全面修缮，理由自然是靡费过多，他只是建议堵上决口，加固堤坝，至于恢复故道的事情，他主张暂缓三五年，待财政好转后再实现。
对于赈灾，真金则主张要竭尽全力，即使为此耗费再多也在所不惜，真金提到：“灾民者，父皇之子民也，世间安有子有难而父不竭力抚之者乎”，真金认为，这是向天下百姓，尤其是心志不坚，甚至意图反叛的人展示实力和诚心的大好时机，朝廷要向百姓证明，蒙古人一样会对百姓好，绝不会因为是外来朝廷就不爱中原土地，这也是对先前所谓宋朝皇帝传檄天下书的正面回应。
至于南北两线，真金则提出，可以暂时与北方后王们讲和，但是对于盘踞台湾的宋朝小朝廷，必须立即发大兵击之，否则“非真金长南人志气，若是不顾宋廷放任自流，其必潜心发展，广积粮草，大造兵器，甚至于后王等相勾结，而天下汉人有其寄托，必不真心忠我，数年之内，幼帝赵昺长成而元气渐复，百万遗民足以得数十万之兵，南洋之大可得番邦相助，大陆心不安者必渡海而投，其他必多心躁意遑之人，若朝廷有所疏漏，而赵昺于台湾振臂一呼，如之奈何？”
真金的这份奏章，可以说全面的阐释了真金如今比较成熟的政治纲领，即大兴汉化，完成元廷的本土化，劝课农桑，切实发展经济，开科取士，团结可以团结的士大夫，少发纸钞，避免出现通货膨胀，先南后北，快速摧毁小朝廷，以免夜长梦多。可以说，这份纲领在当时，是切合实际，积极稳妥的，就是一个月后才看见副本的萧统，看了也是连声惊叹，直赞真金“人才难得，必乃我朝之大敌也”，并且还忧心忡忡，几天都睡不着觉。毕竟真金这些见解，可以说切中元廷的要害，对于当时的弊政，已经有了在那个年代尽可能清晰的认识，如果说能够完全实行的话，恐怕大元王朝的统治，就会稳固了。
那么，连敌对势力都如今忌惮的诏书，在元廷内部会得到怎样的待遇呢？
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