此外，在单独召见张世豪后，萧统又先后和陆秀夫和张世杰进行了几次单独约见，当然，对于开拓南洋的战略，萧统自然少不得要和张陆二人交底，怎么说此二人乃是目前宋廷的擎天巨擘，基本上主导着朝政，如今的战略虽然一直按照萧统的思路来，而张陆二人对萧统也有相当的尊重，可是毕竟，凡事还是得和张陆商量一二，这也是巩固稳妥之举。\www、qb5。c0m//
经过反复而细致的做工作，基本上萧统已经说服了张世杰和陆秀夫，“向南发展，向北防御”的国策基本被确定。只是，张陆二人虽然对萧统的主张基本上全盘接受，萧统却看得出来，他二人却也是心有顾虑的，毕竟对于大陆知识分子，有多少能真正明白海洋的博大与富饶呢？
萧统告诉张陆二人的，是有了碧波万顷的大海，可以保住小朝廷的安全，有了富饶的大海，可以为财政困窘的小朝廷带来滚滚财源，向南洋扩张，可以算是开疆拓土了。这样的理由是张陆二人无法拒绝的，虽然陆秀夫对于对安南等地用兵有些不同意见，毕竟宗主对番邦动武有些不妥，可是在萧统明言说“臣则贡，不臣则武”，于是乎陆秀夫也点头赞成。
可是，萧统没有说出来的，却是身为炎黄子孙心底对海洋的无限向往，对五千年来华夏民族对于海洋的复杂情节，对于后世那段苍凉而屈辱的历史的不甘。
华夏民族缺少勇气么？华夏民族缺少智慧么？华夏民族缺少机遇么？都不！可是，为什么华夏民族的一代代先民一次次走向大海，却最终又退缩回来了呢？
土地，无奈的土地，宝贵的土地，生我们养我们的黄土地，却最终让先行的勇士成为叛逆，让下海的先驱成为盗寇，让领先的技术成为统治者的威胁。直到，这个民族的主流精英们一致认为，坚守大陆才是这个民族的根本时，中国义无反顾的关上了通往海洋的大门，同时，也关上了走向世界，走向文明，走向开放，走向民主自由的大门。
和海洋文明比起来，大陆文明是那么的渺小，脆弱，无力，禁锢的文明如何能和开放的文明抗争呢？鸦片战争以来的国耻，从黄帝打败蚩尤肇始，从厓山日落成为定局，直到满人入寇华夏亡，就在这时，给中国钉上了棺材上的最后一枚钉子。
那么，萧统必须思考，如今因为自己的缘故，能凭自己一己之力，或者说是小朝廷的绵薄之力，在这个转折的时刻掀起蝴蝶效应，彻底改变中华巨轮的前进方向，把中华从注定走向死路的大陆文明的泥潭拉出来，走向海洋文明呢？
海洋文明区的人必需有航海业，在航海的同时可能有牧猎业，农业和其它生产方式，但航海业是必不可少的生产行业，还好，中华民族的统治者虽然不喜百姓下海，可是顽强的客家人，三闽两浙的百姓们，从来也不会放弃走向大海的冲动，在中华，虽然历经压制，镇压，屠杀，可是在民众里，依然有着无与伦比的民意基础和社会基础，乃至经济基础。至少萧统知道，直到朱棣的年代，中国的造船术依然独步世界。
第九十六章 大航海前夕 3(1/2),点击下一页继续阅读