“请新科生员入泮！”两名礼生站在台阶做恭迎姿态。
当下，贾芸一众生员们举起交叠的双手持礼，俯首趋步而行。
这是礼！
贾芸这具身体从小就被灌入脑海，他做起来宛如行云流水一般，丝毫不觉得生疏。
当然，作为后世的贾庆言，他也不过是微微一顿，随后，抛去脑海杂念，带领队伍一路过棂星门，戟门，沿着学宫一条中轴线走下来。
学宫的礼生，门子，斋夫，殿夫，库子都是俯首行礼列在两旁。
道路左右影壁上，孔门七十二贤人，或微笑或长歌，或端礼或抚琴，或坐或立。
瞻仰先贤，贾芸一众人心底肃然起敬，大家呼吸都急迫起来了。
跨过戟门，面前半月形的一塘碧色的小池，就是泮池了。
天子之学为辟雍，四面环水，诸侯之学，半于天子之学，故南面泮水。
这是什么典故？
依古礼，天子太学中央有一座学宫，称为“辟雍”，四周环水，而诸侯之学只能南面泮水，故称“泮宫”。又因孔子曾受封为文宣王，所以建“泮池”为其规制。
《诗经·泮水》篇有：“思乐泮水，薄采其芹……”等句，意指古时士子在太学，可摘采泮池中的水芹，插在帽缘上，以示文才。
有的孔庙在池畔砖壁中央嵌着“思乐泮水”的石刻，便是出自这个典故。
泮池上有石桥，或拱或平、或三座三洞、或单座多洞不等，被称为泮桥。
科举考试时，学生过桥去拜孔子，称为“入泮礼”。
至于泮池上的泮桥，只有身有功名之人，才能通过，否则只能绕泮水而行。
规矩这么多，就是告诉世人，士子的不同于世人的身份。
队伍越过泮桥，最后来到至大成殿外，早已等候多时的通赞随即大喊道：“行大礼！”
一众生员在贾芸带领下，三拜九叩，样子肃然。
礼毕后，赞官又喊道：“诣盥洗所！”
生员们行净手之礼，然后入大殿再拜，这里又是一个礼仪，拜至圣先师前，必须净手，否则，视若不敬。
大成殿里，殿内正中奉孔子塑像，两旁为四配和十二哲的塑像。
贾芸还没有来得及细看，就听一名老者洪亮声音传来。
“礼！”
贾芸一众人再行三拜九叩大礼。
“礼毕！恭退！”这老者声音再次传来。
贾芸只好率领众人恭恭敬敬的退出了大殿。
随后，众人被领到殿东的明伦堂。
陈学政，教授，训导一众人早已经等候多时了。
“汝等算是正式成为圣人子弟，切不可骄傲自满，圣人曰：三人行必有我师焉！本官这句话送给大家，共勉之。”陈学政站起来，朝众人谆谆教诲道。
众人听了，脸上的兴奋消失，都作肃然样子，急忙躬身领命。