闻人彧也不恼，他又问道：“是月姑娘喊这红衣男子相公了么？”
旁边几个嘴快的女子连忙说道：“我们听着是那公子喊月姑娘娘子，月姑娘却没有答应，而且对这公子还是爱理不理的样子。”
一听此言，闻人彧笑了。
“听见没有？说不定是那人自作多情，他们关系并不亲密。”
惠征路翻着白眼说道：“哎呀呀，这可不一定，要是人家从小指腹为婚，你还是没有机会。”说着他捏着嗓子道：“娘子……父母之命，媒妁之言，自古以来不可违啊，你还是从了我罢！”
“这是土匪强霸两家妇女！亏你还是个读书人……”闻人彧悠然自在地摇着手中的折扇。
徐敞之不理会他们一个伪君子一个真疯子。
他只是不冷不热地来了一句：“雪宜啊，别忘后天就要论业的。”他就是要在某人得意忘形的时候猛泼冷水。
虽然徐敞之不屑闻人彧表里不一，但是却不得不承认这小子是个人才。进了先贤居的，哪个不是心高气傲的主？尤其是徐敞之身为常儒，心中优越感也比常人多了几分。但是徐敞之不得不对闻人彧服气。
闻人彧，徐敞之，惠征路三人是同期进先贤居的，但是徐敞之和惠征路还是常儒，闻人彧已经有了成为大儒的资格了。
想要成为大儒，除了学识要得到授业之师的认可之外，更要具有自己的道，心中要怀有对天地万物的感悟心得。
从常儒到大儒，这就是一种境界的转变。
若是成为大儒，那就意味着学习已经摆脱了死板生硬的书本，开始进入了感悟融合，提炼升华的阶段。找到属于自己的道，寻求自己心灵的皈依，这就是成为大儒的条件。
所谓论业，顾名思义，就是在问道碑前对着数千常儒叙说自己领悟的道，将自己悟道，成道的过程再现。数千常儒可以就他讲述的道提出质疑，他必须就此给出合理的解释。若是有超过半数的大儒认为他的道可存天地，且异于前人，那么他方才能够晋升成为大儒。
这个过程说起来简单，但是先贤居中的人皆是不好应付的。就说这数千常儒，提出的问题一个比一个刁钻古怪，若是头脑不够灵活，被他们一人绕一句能把人绕晕。
再者若是成道的信念不够坚定，便既有可能被大众的质疑问得失去了道心。
这是极为可怕的。
道心不稳，成就最多止步于大儒，再难有所提升了。
所以摆在闻人彧面前的，的确是一道险关。
“扫兴，你没事又提这个作甚？”闻人彧似是丝毫不讲论业放在心上。
“嘿嘿，”惠征路奸笑一声，“雪宜啊，你是胸有成竹呢，还是压根儿就没想过要成为大儒啊？”
闻人彧白了惠征路一眼，手指一勾示意他们二人凑过来。
惠征路和徐敞之对视一眼，不明所以的上前几步。
闻人彧将他们二人的肩膀一勾，在他们耳边低语道：“告诉你们，本太子要干一桩惊天动地的大事。”
闻人彧说出这话的时候，口气难得的严肃，神情难得的坚定。
惠征路极为配合地问道：“何事？”
闻人彧深吸一口气，拳头一握，“本太子势必要将月姑娘娶回府！”
“切！”惠征路和徐敞之齐齐嗤笑了一声，作鸟兽散状……
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