“嘢~~~”众人看着赵宏图和郭思敏，纷纷发出了意味深长的声音。
赵宏图和郭思敏都害羞地笑了笑，没有说话。
陈九歌看着赵宏图和郭思敏，眼神里短暂地闪现出了一丝羡慕。
石玉敏摇了摇头，说道：“我们只认识学友、富城、黎明和德华！”大家听了都笑了。
“哎，你们看，这里还有一尊雕像。”杨静突然大声说道。众人随着杨静的目光看去。果然，在弥勒菩萨的背后还有一尊雕像，这尊雕像威严肃穆，与它背后的弥勒佛形成了巨大反差。
“这又是谁呀？”吴欣看着陈九歌问道。
“这是韦陀菩萨！”
“这个韦陀菩萨为什么和弥勒菩萨一前一后背对着背放着呢？”
陈九歌笑了，看着大家说道：“传说在很久以前，弥勒菩萨和韦陀菩萨并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥勒菩萨比较热情，总是开怀大笑，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，管不好账，所以依然入不敷出。
韦陀菩萨呢，管账是一把好手，但很是严肃，老是本着一张脸，所以来的人越来越少，最后也没有香火了。
后来，佛祖查香火，发现了这个问题，于是就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。
而韦陀铁面无私，锱珠必较，就让他负责财务。就这样两人分工合作，庙里就一派红火了。”
女生们听了都笑得不行，许玲珑忍不住说道：“还能这样？”
“嗯，所以你看佛祖多会人事管理！”陈九歌道。
天王殿也看完了，众人继续往前走。
过了天王殿，便是三圣殿。这里是供出家人念佛修行的场地。殿内供奉的是“西方三圣”。
阿弥陀佛以及他的左、右胁侍观世音菩萨和大势至菩萨。女生们一看到三圣，就嚷嚷着“如来佛祖”啊、“观音菩萨”啊，这个她们看起来很熟悉。
“怎么有两个观音菩萨？”吴欣问道。
陈九歌指着最左边的塑像说道：“这位是我们很熟悉的观世音菩萨。”然后他又指了指最右边的塑像说，这位不是观音菩萨，而是大势至菩萨，这两位是不一样的。”
女生们都不知道大势至菩萨，不过她们对这位大势至菩萨也没有多少兴趣，不再多问。
陈九歌继续向大家说道：“中间的那位是阿弥陀佛。”
女生们一头雾水，问道：“怎么又来个阿弥陀佛，不是如来佛祖吗？”
陈九歌解释道：“平时我们所说的如来佛祖，比如《西游记》里的如来佛，是佛教传入中国后中国人对释迦牟尼佛的一种习惯性称呼。
其实这是佛教刚开始传入中国是因国人对其理解不够而产生的一种谬误，这种错误的理解一直延续到今天。
大家一直认为西方极乐世界西天的最高领导是如来佛，是佛教的创始人释迦牟尼，其实不是。
如来是对佛的一种统称，而不是指具体的哪一位佛。用如来佛祖专指释迦牟尼其实是不准确的。
第68章 竹林寺 3(1/2),点击下一页继续阅读