根基深厚，得到天道赞赏的，还会有异象纷呈。
积累越厚，从天而降，凭空掉落到丹田深处的“甘露”就越多。这些“甘露”，实质上是一颗颗超过本身真元，更加精炼纯净的能量团。
看似外来，偏偏属性和本身真元无比契合。
甘露进入丹田，便会化作能量漩涡，慢慢同化自身真元。所以引动天降甘露的数量越多，真元凝气化液的速度也就越快，对后续修炼大有好处。
同时，每滴甘露形成的真元漩涡中央，都残留有天道法则，可以将一门神通烙印进去，形成念动即发的本命神通。威力、释放速度都会强于，自身没有烙印在真元漩涡中央的普通法术。
这些本命神通对战斗力的增加还不算什么。修真修真，修假成真。不仅仅是压缩真元，就能在体内构建出凝聚全部精、气、神的金丹。
一个人的金丹，等同于体内构建的里世界。
精、气、神，只是基础，更重要的是道，是法则。
刻印在漩涡中央的“神通”，就是支持金丹的法则来源。至于法域，只不过是金丹外放的一种表现形式。
烙印的法术属火，则法域之中火行规则会被加强；烙印的法术属金，成就金丹以后，法域对刀兵杀伐必然会有加成。
照这样看来本命神通选择只和战斗方式有关，选择自己最熟悉，对自身最有利的就好了。
然则不行！
人体天然有阴阳五行，偏执于一侧的功法，早期进步神速，威力强猛，对身体负担也大。当身体达到极限，不能进一步承受负担，修为停滞，不得寸进还是轻的。更严重还会真元反噬，命丧黄泉。
金丹也是一个道理。
只有火焰法则的世界是什么样子？凭空极难想象构建。选择单独侧重一个极端属性的本命神通，即使侥幸成就金丹，也很难丹成高品，拥有继续向上攀登的潜力。
所以除了自知向上无望，只为成就金丹，甚至只是为了得到本命神通，而将术法寄托在丹田漩涡中心的修士，对于得到几滴天降甘露，选择哪些神通，都形成固定套路。
一元、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫。
以五行为例，擅长火焰法术的，同样需要烙印其它金、木、水、土四个本命神通，只不过在火行神通上，稍作加强。这样表现在金丹法域上，才能既加强了火行规则，金丹稳固又有保障。
三才、四象、六合、七星、八卦、九宫，都是同样道理。构筑金丹世界的法则越完整，越能够形成自恰，才能够往希望加强的方向倾斜更多。
平衡是关键！
张焚整理脑中资料，忖道：“怪不得王释远那天说，凝炼金丹，就好像用筷子顶起鸡蛋，筷子的数量越多，就顶得越稳！”
“在我看来，选择构建金丹的法则，倒更像是盖房子！”
确定需要强化的规则，就好像房子的一根支柱注定是倾斜的。
五行只是基础，七星、八卦、九宫。可以用做支撑，构建平衡的支柱越多，腾挪起来肯定会更容易。
所谓“九转成丹”，就是这个道理。
四象、三才、两仪……两仪还可以用对称平衡，一元就实在是坑了！
新建的房子总共只有一根支柱，这柱子无论如何也歪不得，只能不偏不倚。
只有一个寄托法术的位置，还想成就金丹。本命神通只能选择混元、无极、太极之类描述世界之初，哲学概念极其广大的法术。
在大能手中，这些神通或许可以无极生太极，太极化两仪。道生一，一生二，二生三，三生万物，演化出千千万万神通。
可是在成丹之前，根本做不到不说。金丹大成以后，释放出的金丹法域，也不会对天地规则造成影响，有接近于没有。
更难的是，要单独依靠一种神通，支撑起构筑金丹的法则，这种神通就必须不偏不倚，中正平和。
混元、太极当然是不偏不倚的，可是修炼、烙印本命神通的修真者们，各有各的修为、见解。
甚至各人体质也都会有偏差，有的阴盛阳衰，有的火旺金弱。
寄托法术之时，很容易把自身特质带入进去。
多种神通共同构建平衡时候，倒也无妨。只有一种……
张焚闷坐无语。
说了这么多，只因为现在他面临的情况，就是丹田中只有一个漩涡！
……
“宿主伤势过重，缺乏能量补充！”
“没有能量来源……”
“计算方案，寻找可能的补充来源。”
……
“天降甘露，得到能量补充。”
第七十四章 欲练神通(1/2),点击下一页继续阅读