这也坚定了杨怀仁对自己现在做的事情的信心，文化，他做不了很多，他能做的，就是用更健康更美味的食物，来改变游牧民族的饮食习惯。
当汉人和游牧民族的饮食习惯渐渐有了共通点，生活上的差异便不再是民族融合之间的隔绝。
野牛群跑了几里地，同样因为体力耗尽，渐渐停下了脚步，甚至有几头小牛犊，累瘫在地上，口吐白沫。
众人开始瞄准了停下来的野牛放箭，一头看上去有点老的野牛，护在了一头累瘫在地的牛犊身前。
它身体的一侧已经中了几箭，巨大的疼痛让它身体开始颤抖，但它还是坚持着，并没有倒下，是一种保护幼崽的天生的本能。
杨怀仁本想站的远远的，甚至不想和野牛对视，它们的眼神里，并没有多少哀怨，还是那么纯真和无辜，不明白为什么它们在草原上自由自在，生活的好好的，忽然间便成了人类的猎物。
萧撒弼骂道，“这头老野牛还真是护犊子，可惜自不量力，自身难保。”
另一边的耶律延禧本来也是对射杀这些野牛感到兴奋，忽而听到萧撒弼的话，总感觉哪里不太对，好像这话实在影射耶律洪基总是护着他一般。
可总不能因为一句话，就和萧撒弼在他们契丹人神圣的狩猎仪式上大打出手，所以耶律延禧狠狠地射了一箭，嘴上也不干净地骂了起来。
“没本事还想当牛王？凭你叫的好听又如何？！蠢材永远都是蠢材，臣子永远都是臣子！要怪，就怪你命不好，没有牛王身上的血，就一辈子都是小角色！”
萧撒弼扭头瞅了过来，目光里全是刀子，耶律延禧也丝毫不示弱，双眼瞪了回来。
其他人都知道二人一直就不合，这时候说些机巧话，也都觉得正常，没有人太在意。
况且如今两人的地位差不多，但耶律延禧已经深得耶律洪基器重和栽培，即将成为正式的未来皇位继承人，将来会成为新一代的契丹皇帝，所以众人之中，更多的是站在了耶律延禧一边，反倒觉得萧撒弼这是在发脾气而已。
耶律跋窝台见二人势同水火似的，怕他们情绪失控之下惹出什么乱子来，便招呼着其他人，赶紧把这些野牛全部宰杀，好感激回营地，还有很多仪式要举办。
众人下马，抽出身上弯刀宰杀了剩余的野牛，然后把它们的四蹄绑起来，然后拴在马鞍的挂扣上，就这么拖着这些被宰杀的野牛返回营地。
杨怀仁虽然没有进行狩猎，却因为野牛多而马少，也被耶律跋窝台安排着拖了一头牛犊。
回程时杨怀仁不断的回望，这也许就是契丹人传统的游牧和狩猎的生活方式，但三十来骑后边都拖着一具野牛的尸体，鲜血拖了一路，那画面，在天苍野茫的大草原美丽画卷里，显得那么的突兀。