张奎宁闻言，背上冷汗直流，直面暴怒的牛振藩，竟然有种毛骨悚然的感觉。
只有实力差距达到一定程度，才会导致弱者有这种感觉！一种生死被掌控的感觉！一种恐怖得要死感觉！
见到老大都如老鼠见猫似的，鹰鼻子和小五也明白，今天是遇到高人了，神情立刻变的老实了。
周通见状，肃然起敬，抱拳感谢道：“多谢兄台援手之德！救命之恩，不敢言报！在下三兄弟感恩戴德。”
乔峰摆摆手笑道：“举手之劳而已！不必多礼！何须挂怀！”
周通点头示意，然后对张奎宁道：“怎么着，张捕头，不想打的话，就把酒饭钱付了吧！”
张奎宁哼了一声，给鹰鼻子使了个眼色，后者乖乖的掏出一锭银子抛给老板，道：“毁坏的桌椅包在我等身上，银子可够？”
柜台老板弯腰施礼，到底是生意人，深知和气生财的道理，很温和地淡淡道：“够了，够了！”
陈林虎见状，冷冷道：“下次再做恶，一定废了你们！还不快滚！”
张奎宁扶起倒在地上的捕快，鹰鼻子也背起一人，与拖着狼牙棒的小五灰溜溜的离开酒店，扬长而去。
店小二抱拳对周通道：“多谢几位公子搭救之恩！”柜台老板也是抱拳感谢连连。
周通等人抱抱拳，也不多言，也迅速离去了，显然是担心五霸虎的报复。
乔峰等人倒也不急于赶路，因此重新坐下，借此打听讯息，店小二赶紧泡上一壶好茶。
柜台老板也很知趣，给他们讲些海南岛的掌故，以此报答乔峰等人的仗义援手之德。
原来，海南岛的开发历史非常久远。据史书记载，远在汉武帝元封元年（前110年），就在海南岛建立珠崖、儋耳两郡。从此，海南岛正式纳入我国版图，成为我国的神圣领土。据说，之所通知珠崖、儋耳之名，是因“崖岸之边产珍珠”和当地黎民的耳朵上戴了许多大耳圈之故。在汉武帝时代至南北朝期间，海南岛的郡县设置变动很大，并一度由合浦郡兼管。三国时海南岛归吴国管辖。至梁代大同中叶（540—541年）又在海南岛重建崖州。隋朝一统中国后，将崖州改为珠崖郡，且在海南岛的西南部新建了一个临振郡。唐朝时，在海南岛建立5个州和22个县，许多名称至今仍沿用。五代以后，战事频繁，大批汉民迁居海南岛。至宋代，家苏东坡曾被谪居到海南岛。海南建制代领三州、十三县。“琼为都会，居岛之北，儋居西陲，万居东陲”。因而，海南岛又有琼岛之称。
据历史记载，黎族是海南的土著民族，在海南岛的历史有两千多年，有着特有的原生态文化。早在远古时代，黎族同胞就在这块土地上刀耕火种，民族风情质朴、敦厚，长久以来就以独特的民族文化和绚丽的织锦工艺著称于世。黎族同胞主要聚居在五指山区地势较平的山麓或临河的盆地，村寨大小不等，错落有致。低矮的茅草房掩映在严严实实的椰子树与槟椰树间，树的空隙间用竹篱笆围成小块菜地，各色蔬菜娇嫩欲滴。清澈的小溪淙淙流过房前，让人有“走进山间别墅”的感觉。槟椰是黎胞走亲访友的贵重礼物，以数目多少表示情意厚薄。
纹身是海南黎族特有的习俗，是一种罕见的原创性文化现象。纹身，黎语叫“打登”，亦叫“模欧”。海南汉语叫“绣面”或“书面”。西文则叫“打都”，是黎家人的一种传统习俗。最早记载海南黎族纹身的是《山海经海内南经》，文中说汉武帝于元卦元年（公元前110年）平定南越时，在海南岛设的珠崖、儋耳二郡，就有“点涅其面，画体为鳞采”，既指当时在海南岛上的黎族先民这种习俗，由此推断距今1000多年前黎族妇女就有了纹身传统。
第167章 敌情(1/2),点击下一页继续阅读