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走心的小说，只是写的时候自然就这样写出来了，并没有特意这样，而其他方式的写法，也是自然就表述出来了，可能比较混杂吧，并不是有意而为，只是在写，然后就这样了。
临时仓促拼凑起来的城市，风格各异，不整齐，修补之处很明显，街道上并还是原先的土地，并没有铺木板石头之类的，一些花草还是顽强地生长在那里，可以想象，也许住的地方也是这样的土地，杂草可能被去除。
房屋搭接的并不是密不透光，可以看到里面的一些场景，云夕能够看到一些基本的自制的粗糙家具，并没有厨灶，这里吃饭是军队的伙夫烧的，有些人在休息睡觉，现在是白天，可能太累了，也许晚上值班了。
在什么样的环境中，就有什么样的场景，生物以自己的审美建筑起他们觉的最美丽壮观的建筑，这就是物质世界，美味也是按照自己的标准定义的，这算是一种生物的社会文明吧。
那这样说，有些物质文明确实并没有什么可以用的，可是科技可能就不一样了，这个世界留存下来的科技文明，不管是什么样的社会文明，只要在这世界中生存，就可以使用，并且普遍是正确的，这也是比较有意思的。
有没有可能有不适用的情况出现，这个生物的科技文明不适用于另外一个生物的科技文明，这很有可能会出现的，毕竟结构不一样，有些攻击性武器，或者其他什么之类的不适用，可是基础理论认识是有用处的，不过这也要求对方能够知晓这种理论表达的是什么。
羿晔不管云夕走神的状态，一直在往前走，云夕跟着，并没有注意周围的环境，这种不用自己注意周围情况的状况，出现的时候也是非常自然的，要关注周围的环境，记住一些关键路段，是要求精神高度集中，比较累的事情，如果不需要集中注意力，那就比较轻松的，很多人都喜欢这样的状态。
等云夕回过神来，已经到达切木城的中心位置，这里的人多一些，交易活动比较活跃，羿晔的出现并没有在这里引起特别反应，大家都在做自己的事情，不管视线，还是注意力都没有感觉到羿晔。
羿晔往前走，那些挡在羿晔面前的人都很自觉地让开了位置，云夕认为目标可能就在这个地方，等下来可能要战斗，自己的实力目前还是不行，细胞分离术也需要碰到对方的身体才可以，正面的战斗完全没有云夕的份。
不管羿晔的行动，云夕考虑自己以后将要怎么战斗，战斗肯定会发生的，自己必须想出一种战斗的方式，否则自己就和普通人没有区别，按羿晔的说法，以后很有可能需要云夕自己出手战斗。
目前唯一的方式，就是在对方不防备状态接触对方的身体，然后使用细胞分离术，让对方的一些细胞从对方的机体中分离出来，失去战斗能力，这样云夕也有可能会死亡，云夕并无法快速地让对方所有战斗能力丧失。
这样，这术法看起来就是一种没有什么用处的存在了，云夕不清楚自己还是否有机会进去选一门控制技能，看起来黑暗治疗师学习傀儡控制术，或者毒术这种类型的术法是最好的，当时自己为什么就没有想到，选择了细胞分离术，一次宝贵的机会就这样遗失掉了，云夕总结了下，也许机会真的靠运气的成份多点，可是选择更多的靠自己的认识。
云夕听到持续的惨叫声，抬头看到羿晔将一个人的灵魂给拉出来，对方完全没有什么反抗能力，灵魂不停地挣扎扭曲，可是无法逃离羿晔握在手上的水晶球，巫师，云夕确定了羿晔的职业。
声音是那具身体发出来的，看起来真的非常痛苦，他的脸扭曲，身体因为被控制住，只是不停地在抖动，没有发生扭曲，周围的那些围观的人看的津津有味，云夕这时候也体会到了黑暗阵营的情感，他们保留的情感可能就是这些，享受杀人折磨别人的快乐，这对于他们的情感来说，是一种快乐。
普通人可能是麻木，或者不忍看，正义联盟的人可能出手救助，或者阻止，真的会这样吗？云夕认为正义联盟的人可能大部份人不会贸然出手，除非知晓分辨双方那个是好人，那个是坏人。
那什么人会直接去阻止？这真是一个难题，特别善良的人会去阻止吗？在对比实力后，清楚自己上去阻止有可能会死的情况下，还会去吗？这事情就说不清楚了，也许真的有特别单纯的善良存在呢？
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