在没有得到之前，总是为这没有得到而不开心，得到以后，感觉又发生了改变，这就是人吗？想象中的美好，想象中的想要，在获得后，发现一切并不是想象中的那样美好。
即使是这样的状况经常出现，还是无法摆脱这种感觉的存在，这些感觉就是这具身体本身拥有的，是无法驱除的，感觉是无法摆脱的，即使有了认知，也无法摆脱吗？
有了认知可能会让人摆脱很多感觉，这也是肯定的。认知让人摆脱感觉吗？可能会的，如果有记忆存在，如果有记录存在，也许可以让人摆脱很多感觉。可是如果忘记了，那就说不清楚了，只会在人某一阶段摆脱感觉。
每个人只能对自己负责，坚持也好，放弃也好，都是对自己负责，受到的痛苦，还有享受都是自己的，这就是感觉，自己的感觉。能够摆脱某种情感，认知的困扰，这也是一种超越，如果平静，那怎么样的处境都是平静，那算是一种真正的摆脱，可是为了努力维持平静，从而又陷入了一种困扰之中，这世界，这认知变得很有意思。
就像是否存在静止之物一样的困扰，都在运动状态，却非要找到静止之物，非要相信静止之物是存在的。假设存在静止之物，那在这个现实世界之中，那将会是一种什么样的存在？
说相对参考系，相对运动，难道存在静止参考系？就是这个物质真的是静止存在的，是一个非常巨大的整块，就像空间是静止存在的，是一个概念，是一个无法言说的概念，空间是静止存在的，在空间里面的其他物质都是运动的，相对于空间是运动态存在。
也就是给空间定一个原点，是一种概念上的静止原点，将会发现所有物质态的运行速度，运行轨迹，这就是坐标存在体系，设定了一个空间静止原点，而这种标准设定，是不会随着时间而改变的，这是人为的认知设定标准，是不存在现实中的，是人为设定的虚拟的存在点，也是人对运行轨迹认知的标准参考点。
不用相对参照系，人为地设定了一个标准静止点，假设了空间是静止的，空间是没有边界的，是无的存在，从而这世界又会在这样的设定下完全不一样，相对参照系的设定也让人类的认知体系完全不一样。
可是有一个难点，标准静止点对于观测来说难以实现的，因为现实观测点都在空间运动的，这样标准静止点只对理论计算有效果，而对于实际观测来说，都是运动，只能选择相对参照系，而因为相对参照系的存在，让理论再也无法有效统一起来了，无法计算，毕竟都在改变，所有的参数都在改变，相对改变着，换一个作为观测点，参数又改变了。
对同一个光源，是否选择不同方位的观测方式，不同相对速度的观测方式，都观测到光速不变呢？如果是这样，光速不变才是成立的，否则光速在不同相对参照系下也是改变的，这样这世界理论就无法有效计算统一起来，因为使用了相对参照系。
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