第三天，三人绕过江州城，一路南行，走了半天，见到远处群山环绕，云雾渺渺，怪石嶙次，青松绿水。徐至虽然身体刚刚恢复，但是走了半天的山路，体力上有些不支，但还是咬牙坚持着，突然见到如此人间美景，觉得神清气爽，心旷神怡，也就忘记了疲劳。
只有慧风暗暗叫苦，一路不停地埋怨道：“早知道这么远，我就不受这个罪了，还不如在浔阳楼歇息，听听小曲呢？唉，我的小腿都走废了，两位大哥你们走慢点啊！”
“凌大哥，这破山有什么好瞧的啊,唉，你们走这么快干嘛？”
“慧老弟，你不要再惦记美景佳肴了，你再说我们肚子都饿了，再坚持会就到山顶了。”，凌空接着又问徐至：“徐老弟，你累不累，要不要休息一会。”
徐至摇了摇头，咬着牙继续坚持向上攀行。
三人又向上走了数里地，见半山腰有个不大的凉亭，三人在亭内小歇了一会，喝了些水，准备继续前行。谁知慧风叫嚷着，表示实在走不动了，对二人抱怨道：“这山顶也没有什么特别的啊，我们何必一定要登上顶峰呢？”，随后又说：“如果二位大哥执意要上山顶，小弟反正是不去了，就在凉亭等你们回来。”
凌空失望地摇了摇头，叹道：“慧老弟不够仗义，还是徐老弟讲义气啊！”
二人告别了慧风，继续登山，“庐山越高，风景就越秀丽，视野也就越开阔。”，徐至不由地感慨了一声，又回头朝凌空笑了笑。
这时，凌空才向徐至说出此次来庐山的缘由，原来凌空的师祖紫阳真人曾是武当山的前任主持，在一次云游江州庐山虚云观的途中，不幸病逝于江州，随行的弟子当然不可能将真人的尸体运回武当，只好将其就地掩埋于庐山的金顶之上，所以凌空每次路过江州，都要去祭奠祖师爷，徐至说道：“是应该如此，我也想祭拜一下这位祖师爷爷。”
两人穿过庐山著名的三叠泉瀑布，那瀑布从天而降，势不可挡，咆哮向前，有盛唐李白的诗句为证：
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川，
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
两人无心留恋山中的美景，费了好大的力气，才登上庐山的金顶，祭拜完祖师。天色渐晚，一轮明月从群山间冉冉升起，照得四周如白昼一样，两人决定就在庐山金顶上暂宿一晚，明天一大早下山。当时虽是仲秋，但是山顶地势险峻，寒气逼人，两人在附近找了些干的树枝和茅草，点火取暖，然后就开始闲聊起来：
“紫阳真人这么大岁数了，还来庐山云游？”徐至问道。
凌空并没有直接回答，而是说道：“紫阳真人一身嗜好武术，穷尽他的一生，都在练武，他的功夫早已达到炉火纯青，举世无双的境界。”
“那他已是武林的最高境界，还在追求什么呢？”，徐至不解地问。
凌空道：“紫阳真人一生一直对人剑合一的事情深信不疑。”
“什么是人剑合一？”，徐至好奇地问。
“不管是什么宝剑利器，都是死的物件，它们本身没有意识，只有在剑客使用它时，给了它搏击敌人的招式，因此它又是活的，它的活性就来自人的武术修为；相反好的宝剑也有利于剑客的招式发挥，因此一个剑客心中有剑，剑也就有主人的灵性，就有了剑气。”
“所以紫阳真人认为的剑气就是剑客和宝剑，人剑合一的一种表现。”，徐至突然间有所感悟。
凌空子点点头：“是这样的。”
“再说你和慧风两人，我将你们两人一视同仁，将平生所学倾囊相授，但是你们将来的成就，还是要取决于你们各自的修为，慧风一直顺利，遇到小的挫折，就容易动摇；而你一直艰难，因此遇到挫折，也能克服坚持，所以你的成就应该在他之上。但是如果慧风能够激发心志，努力上进，你俩的成就还要看各自的机缘。”
“什么是机缘呢？”，徐至不解地问。
“练武之人是要讲悟性的，有些时候光刻苦是没有用的，反而会走进死胡同里；只有经历了某些事情，他才会豁然开朗，一通百通，练武也是这样的。”
徐至似懂非懂望着凌空子。
“不聊了，你总是喜欢刨根究底的，还是早点休息吧，都累了一天了。”，凌空安慰徐至道。
两人一觉睡来，庐山金顶上已是霞光万丈，一轮红日跃跃欲出，两人联袂下山，到了半山亭，已是早晨巳时，见慧风还在酣睡，两人连忙叫醒了他，一起下山，回到江州。
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