早餐过后，依不然跟着柳如烟去了传统医学研讨会的会场。
在会场外面，依不然见到了学院三个正副院长和系主任。奇怪的是他们怎么不进去呢？结果柳如烟去了解了下，原来是每个导师带领一个亲传弟子入场，而那“三贱客”和丹凤眼还没过来呢。依不然估摸着应该是给那个搞事者，做膝关节处理去了吧。
依不然都担心那家伙膝关节嚓嚓之后，到底会不会留下后遗症什么的。早知道就直接贯穿过去算了，没必要冰封膝关节，也就没有后面那“嚓嚓”声了。
依不然还在自责呢，“三贱客”和丹凤眼过来了。不过那个搞事者不是走来的，而是被人用轮椅推过来的。他双腿膝盖都打上了石膏，一副幽怨的样子，盯着依不然几个人。
见到“三贱客”和丹凤眼过来，老家伙手里拿着邀请函就去会场入口排队了。柳如烟领着依不然和沐紫烟，则是跟在后面。
依不然自然而然就是这个团队最后一名。
紧随其后的…东瀛人？
看来这场国际传统医学研讨会，还真是舍得花大力气啊！依不然朝后面望了一眼，乖乖隆地洞，参会的来宾还真不少啊！依不然估摸着，应该有三五百人的规模吧！
依不然还在时不时地朝后面的人字长蛇阵张望呢，却不知自己团队前面遇到问题了。
原来会议入口有个这次研讨会的筹委会负责人，在入口等人。
见到华夏团队就问：“你们是华夏的来宾吧？！请问依先生来了吗？”
依先生？几个老家伙一时没反应过来，都在疑惑：依先生？谁是依先生？老家伙们你看我我看你，半晌没回答上来。
哪知道这个负责人是个死脑筋，直接吩咐安保：“依先生没来的话，华夏团队暂时就别进！”
啥意思？！不准进了？这下老家伙们炸锅了，乱作一团，心心念念的叫嚷谁是依先生？依先生是谁？
柳如烟听到前面人的叫嚷声，立马拉着依不然就往前挤。依不然莫名其妙的被拽到队伍最前面。
“贾院长！他就是你们说的依先生，依不然！”柳如烟拉着依不然不松手介绍着。
“哎呀！依先生！你就是依先生？”贾院长不可思议的上下打量着依不然，这不就是自己的随队医生嘛！依先生？好像确实姓依，依什么呢？管他呢，只要姓依就行。
贾院长拉着依不然来到队伍最前面，跟守在入口处的组委会负责人介绍：“你好！依先生来了。这位就是我们团队的依先生！”可他又想，这家伙怎么证明自己就是依先生呢？空口无凭哪！
谁知道依不然，却从怀里掏出了邀请函递给筹委会负责人。
负责人激动地握着依不然的手，可劲的摇啊摇…就差摇到外婆桥了。
“你好！你看先让我们进去再说吧！后面还有很多人排队等候入场呢。”依不然见这家伙摇个不停，就提醒他说道。
“依先生！这是我的名片，我叫崔载誉，是这次传统医学研讨会组委会负责人，也是我们韩国韩医学会副会长。”崔载誉仿佛是依依不舍的松了手，还不忘邀请依不然有机会一起吃个饭品品茶。
依不然连连点头示意，自己记下了，有空就约。
贾院长这才领着一行人进入会场。
邀请函上都有座位号，贾院长带队，在属于华夏团队的十一个座位落座。座位前的会议桌上摆放着这次研讨会的会议资料。
依不然随手翻了下，有韩国韩医协会的发言资料，有东瀛汉方研究的成果论文，有新加坡、马来西亚东南亚国家的，还有美国澳洲的，甚至还有***国家和阿拉伯过来的传统医学从业者。
这让依不然领教到，传统医学不仅仅是华夏有传承，印度和阿拉伯世界也有其民族特色的医学传承。这也说明了一点，医学无国界，是人类共同的精神财富！
可就在这传统医学研讨会的发言中，出现了两个不和谐的声音。这让依不然极为不爽。
一个是韩医，本就源自于华夏传统中医，他们也确实学有所成，在近代史上，还真出了几个韩医圣手，也著书立说。只不过都是在传统中医学的基础上，在某些领域有些心得而已。
可这就让他们忘乎所以了，竟然开始“蚕食”中医。什么李时珍是韩国人啦，扁鹊是韩医的祖师爷啊，反正华夏的就是他们的，甚至争着抢着申报华夏传统文化中的东西，好像这样！就名正言顺地成了他们大韩国的传统文化。
就连战国时期的屈原都是大韩国的人，甚至把端午节直接申报非物质文化遗产。我们要过个端午节，都要问韩国人答不答应？
相对于韩医的无耻之举，东瀛人更加的不要脸。自从遣唐使之后，东瀛人就把自己当做华夏文化的传承者。
把东汉时期的大医圣张仲景的《伤寒论》当做他们的传承，直接将其中的药方经方制作成中成药，满世界的卖，还申请了专利。倘若我们自己要卖这样方剂的中成药，都属于是造假，侵犯了他们的知识产权，否则，还得给他们缴纳专利费。
天呐！还有没有天理啊！
第二百六十七章 汉方什么鬼(1/2),点击下一页继续阅读