华夏古汉语本身就是言简意赅，每一个字都是含义深刻，每一个字倘若要认真理解，甚至都可以讲一个小时。
老外公丢给依不然一套线装古籍说文解字，告诉依不然，只有将每个字理解吃透了，才能将中医古籍彻底融会贯通。
学中医不是靠死记硬背，而是需要悟性！
高中三年，依不然基本功没有落下，开始逐字逐句的研读医书，也跟着老外公上观音岩净月庵，拜净空师太为师，学习中医草药知识。
从种植草药、辨识草药、尝识草药到采集炮制，净空师太教的仔细，依不然学的也认真。好在净月庵后山有一座百草园，依不然几乎把每一种草药都尝试了一遍。
当然百草园里的草药也不止百种，医书古籍神农本草经里都有上千种的草药记载，更别说万物皆可入药，依不然知道自己欠缺的草药知识远远不止这些。
于是，依不然放假期间将观音岩背后，绵延百十里的缙云山爬了个遍，采集各种草药拿回家亲力亲为的尝试，好在依不然没有在荒山野岭尝识草药，万一有个三长两短，那就哭天喊地也没人救了。
依不然一边在学习中医草药知识，一边结合自己熟读熟背的中医经方，将所认识的草药与经方里的用药对比，认真探究药理药性，君臣比例搭配。
依不然医书也背完了，常用草药也尝试的七七八八了，这就以为中医算是学有所成了吗？老外公告诉他，早着呢！
于是依不然又跟着老外公学习中医问诊看病。
中医问诊看病几乎不用什么机器仪器，就是四个字：望闻问切
望什么？首先是望气，一个人身上有没有阳气，倘若阳气都没了那就离死不远了。倘若是一脸的阴气，有可能是沾染了不干净的东西，俗话说鬼缠身了啊！
但凡活人都有精气神，气就反映了一个人的身体是否健康，甚至可以预测到一个人的未来，也就是相师说的气运。
闻什么？人都有体味，有口气，气味就能显示出患者有哪些问题。
问什么？现在的人呐就是怪，郎中问他你哪里不舒服？摇头。
你胃不舒服？摇头
你心口痛？摇头
你睡眠不好？摇头
有时候气得老外公心头直冒火，直接说你没病，走吧！
病人不干了，跳起来嚷嚷我有病我有病！
老外公哭笑不得：“你是有病，不过却是心病！啥也不说就只顾着摇头，难不成你屁股上有个痔疮，你不脱裤子我又不是神仙，也能看得出来？”
所以，中医有六不治，其中就有这种一问三摇头的不治。不积极配合医生，把郎中当神仙的不治。
切什么？切，也就是俗称把脉，这是望闻问之后，最后一关，也就是为前面的诊病把关，最终辩证确定病因病症以及开列处方。
切脉是摸的脉象，直接反应出来的五脏六腑是否有问题。依不然倒是把脉经背的共瓜烂熟，但是二十七种脉象，每一种脉象或沉或浮或紧或滞等等，没有亲手尝试，那就是纸上谈兵。
依不然跟着老外公学习把脉，都是他先摸脉，然后要说出自己的感受和判断，辩证的给出处方来。再由老外公切脉给出最终结论和方案。依不然反复尝试、对比、摸索着，高中三年中，至少为上千人把脉开处方，也算是功夫不有心人，最终得到老外公的认可，望闻问切基本上过关。
三年后的依不然，已经可以跟随老外公行医问诊，在塘河古镇也开始小有成就。
但是行医毕竟是需要行医执照的，而考取行医执照的必经之路还是要正规院校的学习，于是依不然三年后考取了上江城中医学院。
这一年，依不然也才十七岁！