李国藩顿时警觉起来，他脸一沉问：“什么人？”
肖继文压低声音说：“是北京的王老和老伴。”
李国藩暗吃一惊，他思忖着问：“张国昌什么时候与王老搭上关系的？”
肖继文冷冷一笑说：“听说是通过大歌星舒曼。”
李国藩目光像刀子一样扫了肖继文一眼问：“这个张国昌想干什么？”
肖继文不怀好意地提示道：“国藩，常言说的好，害人之心不可有，防人之心不可无啊！”
次日清晨，我们驱车前往昌山市玉佛寺，昌山市毗邻东州，上高速公路不过一个半小时，就进入了昌山市市区。
玉佛寺是一座集宫殿、庙宇、园林建筑风格于一体的仿古建筑群。众人信步走进山门，过天王殿、吉祥桥、舍利堂，经玉带桥、钟鼓楼，再穿过长廊，经幔，绕过无字碑，眼前便是玉香炉，上过香后，张国昌和孟丽华陪着老两口和舒曼虔诚地走进玉佛阁。
眼前这座由一整块玉石雕琢而成的大佛，有三层楼高，虽然硕大无比，但却栩栩如生，释迦牟尼佛头上的金冠恰逢一块黄色的玉石，辉煌无比，倍增神韵，正所谓“是佛自有天成”。佛祖的脸部正好雕在了一块洁净无瑕的深绿色玉块上，佛面灵光四射，真可谓佛面天成，集玉石的山川灵气和佛家的宏大深远于一身，佛身从左到右倾斜着的两道天然印痕又恰似佛祖所披的袈裟，在玉佛左胸前，一只山羊头像更是神奇，山羊依偎在佛祖怀中，惟妙惟肖，呼之欲出，民间传说中曾把青阳、红阳和白阳分别代表过去、现在和将来，“三阳开泰”寓意大地回春、万象更新。
拜佛的人排着长长的队伍，我像一个旁观者一样揣摩着每一个拜佛者的心态，我发现老两口虽然是高级领导，看得出也是见佛就拜的人，拜佛时嘴里还念念有词，张国昌两口子更是虔诚，好像与佛有说不完的话似的，跪下就不愿意起来。我与张国昌朝夕相处，我知道他心中是无佛的，那么为什么他见佛就拜呢？我仰面端详玉佛，恍惚间发现佛面像玉玺一样闪着金光，这才猛然醒悟，原来许多人表面上拜的是佛，实际上拜的是权，这些人不信佛，信权，不崇拜佛，但崇拜权，因此误把佛堂当庙堂，庙堂之上只有宝座，哪儿来佛祖？因此，范仲淹才有“居庙堂之高则忧其民”之说，庙堂之高有多高？从古到今老百姓都盼着庙堂之上有青天，当然是天有多高，庙堂就有多高，那么支撑庙堂的是什么？当然是权杖，在中国人心里，权杖早就化作祥龙，成为民族的图腾。
拜完佛许了愿，丁仁杰引领大家走进玉佛寺专门卖小玉佛的商店，店内各种玉石制品琳琅满目，熠熠生辉。店中央挂着一幅红底金字的百寿图，两侧是名家书写的“福如东海长流水，寿比南山不老松。”紫檀方桌上供奉着一尊用玉石雕琢的集深绿、浅绿、绿、黄白、黑、蓝为一体的玉佛，色彩斑斓、色泽明丽，王老站在这尊玉佛前就走不动了，他左一张相右一张相地照，一边照一边夸赞道：“国昌啊，这尊大肚弥勒佛雕得太好了，栩栩如生，这才叫大肚能容啊！”
舒曼讨好地说：“王叔，您老要是真喜欢，就让国昌大哥替您请回去不就行了。”
“不可不可，”王老喟然叹道，“玉天价，玉佛就更是无价了！”
这时张国昌不经意地看了丁仁杰一眼，然后引领大家走出商店到茶堂用茶。
舒曼陪王老和廖老在东州一共休闲了两天，星期一上午，仍然是丁仁杰开车引路，三辆车一路顺畅地送三位贵客到东州机场。
在候机大厅前，我和丁仁杰分别从后备箱取行李。
王老惊讶地问：“我的行李怎么多了两件？”
张国昌诚恳地说：“王叔、廖姨，这是您二老昨天照相的那尊大肚弥勒佛，我看您喜欢，就给您请来了。”
王老过意不去地说：“这得花多少钱哪？”
张国昌动情地说：“王叔，您和廖姨来一趟不容易，这是我和丽华的一点心意。”
廖老拉着孟丽华的手说：“丽华，我们这次来，让你和国昌破费了。”
孟丽华笑着说：“这是我和国昌应该做的。”
“小曼，”张国昌指着另一个行李说，“这件行李是你的，全套玉首饰，大哥的一点心意。”
舒曼妩媚地一笑说：“谢谢大哥了！”
众人皆大欢喜地走进候机大厅。
回来的路上，张国昌显得异常兴奋，他破天荒地递给我一支烟，我赶紧掏出打火机给他点上火，他深吸一口烟神秘地问：“雷默，你知道我为什么这么隆重地接待这老两口吗？”
我揣着明白装糊涂地摇了摇头。张国昌毫不掩饰地说：“实话告诉你吧，这老两口能让你大哥我接上李国藩。”
我听后心里一惊紧，觉得张国昌太急功近利了，这要是让李国藩知道了，后果可想而知。在政坛上“稳”永远是制胜的法宝，一个人一旦坐上权力的宝座，首先便是要考虑这把椅子能坐多久，那他的一双眼就会成为这个圈子中最敏感最亮的一双。他事业内的任何能与之抗衡的人都将是他猜忌的对象。你张国昌离李国藩最近，你的一举一动李国藩会不知道？李国藩一旦猜忌，小人就会乘虚挑拨，最后只有三种结果：第一种是镇压异己，巩固自己；第二种是反而逼得张国昌生出快速取而代之之意；第三种也是最可怕的后果，就是两败俱伤，于无声处听惊雷，“渔翁们”走出来收拾残局。我胡乱猜测着张国昌此举的后果，心里有些不寒而栗，便不再多想，车已经进市府大院。