再后来，他又时常去观星。
他刻意的不用神念去感悟星辰的运行轨迹，而是用肉眼去观看星辰运行的轨迹。
终于，在易南修炼到上元境初期时，易南就能看到星辰运行的缓慢轨迹了。
故而，在日后的战斗中，只要是同境界之人，甚至是比他境界更高的修士，他们战斗中的攻击轨迹和身法，被易南第一时间便能获。
从而，在对手还没有完全施展出战技时，靠着自己突然提高的速度，便把敌人灭杀了。
这也是，在不靠仙术，易南靠着速度击退了石头巨人的原因。
所谓，量变为质变，初使时，易南便从一枚小小的绿叶，衍生到观星，将来，若是易南的目光能突破银河系，那将多么的惊人。
而易南
最初在观远山时，虽然是睁着双眼，却是如同禅定般的心绪，保持十息一吸，九息一呼。
如老僧入定，如龟蛇冬眠。
在极致的静的状态下，全身每一个细胞发松，眼、耳、鼻、舌、身、意六感俱放松。
在这种如入道的状态下，才能最大效果的激发自己的潜能，让自己的眼看到自己想看到的一切。
易南想到这，心中一动，从丹田中用道气之手采了一枚苍宇之木的绿叶。外面包裹着一层金色的符光，并不会再运行时遭到破坏。
这枚苍宇之木的绿叶瞬间就飘到了易南灵台中，悬浮在空的道井中。
苍宇之叶漂浮在平静的水面上，并没有沉入水中。
果然，随着苍宇之叶的漂浮，水都映得开始发绿了。
一种极为安静的气息，充满了道井。
连易南都忘记了自己身在何方，忘记了自己的存在。
恍惚间，一缕缕水滴升起，飘出道井，组成了一排一排水的文字。
易南法术催动，启动丹田中的水系法术，双手如弹琴一般。
顿时，空中出现了一排一排的水珠组成的文字。
“载，犹处也。营魄，人之常居处也。一，人之真也。言人能处常居之宅，抱一清神。能常无离乎，则万物自宾也。魄之所以异于魂者，魄为物，魂为神也。世人认为：精气为物，魂为变，是故知妖神之情。魄为物，故亲而止；魂为神，故而变。谓之营魄，言其止也。尽道无所不在，其于人为性，而性之妙为神。
而专气致柔，能婴儿乎？
意为任自然之气，致至柔之和。能若婴儿之无所欲乎，则物全而性得矣。神不治则气乱，者好战，弱者喜畏，不自知也。神治气不妄作，喜怒各以其类，是之谓专气，神之至也，气实之始也。之极点为柔，实之极点为刚，纯性而亡，是之致柔。婴儿不知好恶，是以性全。性全而气微，微而体柔，气致柔，能如婴儿状矣。”
“小友回得极妙，闻之，让老夫心情十分的畅快。好了，老夫再不向你问道。到此为止，小友，来获得你所需要的荣耀吧！”
这时，易南收了法术，空中悬浮的水珠组成的文字，就此消失。
随之，钟离魁远手中的仙杖在空中一滑。空中，漂浮出数枚灿烂的道器。
而在易南身侧，时空之炉中的时空之香再次点燃，那被冻结的时空之烟，也开始袅袅的飘浮了起来。
“小友，我就不打搅你的，本仙隐退，快去选择属于你的光荣吧！”
话音刚落，钟离魁远的手杖飞离手中，空中一个盘旋，再次飞来，只一闪间，便化为了一只仙鹤，匍匐在钟离魁元脚下。
“鹤儿，我们走！”
仙鹤温顺的点了点头，托起钟离魁远，翅膀一扇，一声鹤鸣，嘶破空气，瞬间，一人一鹤便隐没到空气中。