古之有盘古，而开天地者，人与万物本一家。今大邦之而征敝邑，譬神族之搏斧遂耳。以斧遂兵强勇，虽有百郡，将无奈神君何。况方军于十剑而兵挠败，斧遂封印甚久，财贿日朘，兆人日稀。若虎狼来，惟束手听命耳，守奚为哉。惟冀神君之见闵而赦己也，将斧遂而造神界，实乃斧遂之幸。神君法天地之道，以身而躬教。行仁义之师，谋略深远，威权不世，用兵如神，遂内平四海，外安八荒。三界安而无所争也。今斧遂百郡者，而神界之邑也，七分支者，而神族之臣妾也。伏望神君阁下，恢宏远之图，念斧遂尝有功于三界，赦余无知，赐以余年。幸甚，冀益顺爱，永绥寿祉。衣穹
盘昊省毕衣穹之降表，顾观下首忘忧，道，记忆之神不辱使命，想经历矣，多艰难乎。
忘忧坐起再拜曰，此乃属下，份内之事，何敢言苦。
盘昊道，观那降表，衣穹似有，真心归顺之意。
忘忧慨叹曰，衣穹怀其王佐之器，尤为军之不世之才。于政治上，其能高瞻远瞩，军事上，胆略过人，可谓，智勇兼济。最为要者，其心豁然，器量宏大，不计个人，利害得失。可以言，其殆一完人，然其野心勃勃，从不服输。属下亦难断定，其是否也，真心归顺。若斧遂封印不除，衣穹归不归降，终皆同也。
盘昊道，衣穹此次，寇乱十剑部落，日城，离间南荒朱雀城，看似贸然，实为筹画已久。
忘忧道，其但示弱耳。有一事，属下实乃，百思不得其解。
盘昊轻呷一口茶，视之茶盏道，噢，何事。
忘忧沈吟而道，于乾坤峰上，斧遂左使也硕尝言，少主衣穹，下落不明，则斧遂出兵，为谁人之命乎。故于斧遂，属下遂向也硕，提起此事，也硕言，斧遂事，皆由俱那卫，发号施令，此次大兵，盖缘斧遂令。
盘昊道，斧遂令。
忘忧道，是也，斧遂令重现，观之衣穹，为之有大作矣。故虽签降书，然属下以为，其中定有阴谋。
盘昊偃盏，视上首之犼，徐徐言曰，犼公何见。
犼思须时言，闻道昔年，衣先以斧遂令，一分三也。衣穹此次，兵发乾坤峰，意即，欲使某知，其已在寻斧遂令。然而属下曾闻盘虚古神言，惟衣穹与灵梓手中之斧遂令，合而一处，方可唤醒，衣先那块。倘若衣穹，得矣灵梓那块，其为必不，发兵乾坤峰也。其如此而为，所以使某焉，去觅灵梓那块。
忘忧呢喃道，衣穹求之数年，殆穷遍三界矣，皆不可得。故而其降神界，欲因我等，为之成就。
盘昊道，不恶。先父曾有遗言，务得斧遂令，断杀不死军团。衣穹，即用之也。
忘忧道，倘若我等，得灵梓那块，夫衣穹，将其手那块，与我乎。
盘昊道，当会之，其敢为降表，乃敢以斧遂令予我之。
忘忧道，孰有斧遂令，即可专三界。衣穹者弗能，甘心焉者。
犼言曰，其能以斧遂令，交付与我等，则有能复持归之把握。
即于是时，一白衣卫趋步而入，展揖妥视道，告禀神君，魔神已临紫晟殿。
盘昊道，有请魔神。
白衣卫道，是……
耳翀乍入，则见盘昊负斧扆正坐那紫晟殿陛坐，周之玉柱，金龙拱绕，朱凤舞于宝殿。
石铁挺身而立，且不行数。
十剑部落，修礼仪，耳翀年少而习焉。但见其稽首于地，三拜九叩之，道，十剑部落，布衣耳翀，拜谒神君。
盘昊曰，起而言语。
耳翀道，谢神君。
盘昊顾观一眼耳翀，又属目石铁道，魔神，耳翀公子，涉远路兮，趋走风尘，多有辛苦，坐定道语。
石铁方步至玉几前，坐于焉犼下首。耳翀趋步而于忘忧下首坐起。
石铁举盏，啜饮一口金叶，道，前来紫晟殿，托予神君之事，不知已否办妥。
盘昊道，魔神去中庸，不足六个时辰，七日之约尚早。
石铁释盏，道，噢，所言如此，予乃早至矣。
盘昊道，不妨。只因斧遂与中庸，于时或异而已。君所托之事，具已善也。
石铁曰，斧遂乃一，夫静世界，幻像丛生，予亦不知其真伪哉。于忉利宫，予见其衣先，不知虚实。
盘昊道，实者也。然君见之，是于无封印斧遂前之。以其以爽灵注入斧遂令，而封印斧遂，故而斧遂以其记中沉睡，譬如覆载，未开辟前，在混沌也。于彼，时为止之，其醒开目，君见之即盘月，其寐也瞑，君见之即勾月。于斧遂，人惟精神活动，体永为寝之，而君，却不能觉知，故于斧遂时，人不能杀死，即是故也。
石铁道，如此言之，衣先以斧遂令，与其爽灵合二为一，若忉利宫之衣先亡，斧遂乃无复存矣。
盘昊道，不恶。
石铁道，可有解救之方。
盘昊道，有，即斧遂令。
石铁道，分身术，可否来此，固界不死之城。
盘昊道，君至焉，忉利宫。
石铁颔首。
盘昊道，劳记忆之神，说端详于魔神。
忘忧道，是，神君。其继之曰，分身术诚来此固界。
固界处太虚之外，自古及今，无人见之。相传，不死之城居固界中。于彼，人之生，亦常恒也。
卉服纪时，不死城主之女无愁，淫太虚之际，一时兴，乃至矣三界。不意与太虞邂逅，二人一见钟情，遂偕隐于瀛洲。
要获得幸福，就必须付出代价。
此事甚快焉，乃传至不死城主之耳中，其因怒而，杀诸知情者，遂密令其子无记，前往瀛洲。
无记至瀛洲后，乃知无愁与那太虞既已有子。其乃禁锢也无愁，且杀太虞，以其子者，投于海中也。
盖其父之意即，并无愁共杀焉。无记念及兄妹之情，遂释矣无愁。人生百态，苦乐得失，谁能看透，谁曾释然。
无愁也，无法接受，失亲之苦，爱恨则在一瞬间，其堕落矣，便与无记于瀛洲，展矣旷世之战。经百年厮杀，其犹不能破无记也。于是其即祭起魔棒，魔境之门开矣。
羣魔涌见，苍穹墨，海怒啸。三界里，陵陆益少，羣魔以万物生灵为鱼肉。太虞之死，无愁欲以三界来陪葬。
无记不忍，生灵涂炭，亦所不愿，斩首无愁。因衅魔棒，由于羣魔，失魔棒之召唤，遂于三界开始相残。无记将死之际，体化万千孔雀，引诸魔而重返魔境，不死城主，及时至焉，遂将魔境之门再度封印。
无记死后，其精神不灭，魂魄散于三界里，则成也，后见之猎者。
无记之死，迁怒矣不死城主。其收魔棒，于斧遂，当众而戮矣无愁，且祝诅其，永为守护者，直至无记魂魄重聚，其方可还不死之城。
不死城主，自固界召之一拨人马，屯于斧遂，守魔境之门。当时，衣先乃斧遂，世之少年，不死城主乃受命其，那一拨人马之指挥权，密授受之分身术。至此，三界及安。故云，于三界中，分身术乃斧遂独有。
耳翀遂曰，如记忆之神言，三界里唯斧遂之人，知其分身术矣。
忘忧道，应该是。然时移世异，世事多变，谁能保斧遂之人，岂向他人传分身术乎。
石铁道，想那不死城主，自固界召之一拨人马，即不死军团矣。
忘忧颔首曰，是也。
石铁道，于忉利宫，尝闻衣先言，不死军团，于平四海时，染于诸魔气而失驭，为不死城主封印于斧遂极北之地。记忆之神可知，暨不死军团后，谁守那魔境之门。
忘忧道，自不死军团封印后，守魔境之门之重任，即为守护者。
石铁沉吟而道，既魔境之门，由守护者守，何为猎者，而欲杀守护者，且为冰炭不合也。
忘忧道，此非不死城主，恐其他人，则无知矣。
石铁道，言如此，守护者可自由出入，斧遂矣。
忘忧道，某亦尝思是也，然不可以证其。
石铁顾视犼而道，妖王妾之事，不知犼公得何矣。
犼言曰，不负魔神所托，其身份焉，余既得。
石铁动容道，请犼公，详于予闻。
犼曰，妖王妾者，青丘人也，谓离瀎，后改名若惜，其与时光城主离僥，乃孪生姊妹。卉服纪时，青丘遭逢战乱，家园被毁，姊妹相失。离瀎四处流浪，在斧遂知遇灵梓，二人遂以姊妹相称。
石铁叹道，原来如此。盖灵梓死后，乃离瀎一手，以连山抚养成人。
其又沉吟而道，那离瀎，自知灵梓之也。犼公可知，离瀎之动向，其至斧遂，或十剑部落无有。
犼曰，此事某亦问过月神，离瀎自居妖界后，少去焉，翠云谷。
石铁道，灵梓乃斧遂之人，离瀎与之相处甚久，可得分身术。
第三十章 分身术(1/2),点击下一页继续阅读