苏东意在改革，推行新政策，实行军武强国、实现地主纳粮、服兵役，这都需要初生牛犊不怕虎的新鲜血液来推动，而今的南朝陈的官员皆是察觉制和九品中正制下推荐上来的士族官员，那个士族官员不是地主？名下没有百、千亩地？
苏东要想实现地主纳粮、服兵役，必然会触及他们所有人的利益，这没有寒门、贫民子弟充实朝廷官位，苏东如何敢下这个令。
做皇帝不易，要做一有所作为的皇帝更是难上加难，苏东现在还未开始宏图便已有所体会，跟别说日后了。
人才选拔制度改革，苏东势在必行，察觉制和九品中正制是否保留，苏东还有待斟酌，但科举制苏东一定会推行。
科举制诞生于隋朝，雄才伟略的隋炀帝杨广于大业元年（605年）创设进士科，广纳天下寒门学子入朝为士，从此便开始了长达1300年的科举选拔人才历程。
苏东虽是21世纪之人，清楚科举制的弊端，也明白21世纪的教育方式比科举制先进了不知多少倍，但他同时也明白，在当今这个时代若想推行21世纪的幼、小、中、高、大学全日制教育，甚至更高的研究生，博士生教育，那完全是不切实际。
当今的时代不具备那样的条件，也没有那样的师资力量，更没有那么多让教育循序渐进、深入发酵的时间，要知道，而今的南朝陈之北有国力雄厚、志在一统的隋朝，极西还有高棉文单国（老挝）虎踞，在这样的情况下，循序渐进的培养人才完全是空谈，不如直截了当的选拔人中佼佼者。
苏东现在想做的是，在有限的条件里，尽可能的选拔出时代的佼佼者，文臣、谋臣以及军师、武将。
他不仅要开创文科举，更要开创武科举，在南朝陈全境里选拔各色人才，无论何等身份，或寒门、或普通百姓、商贾，纵是乞丐，家奴，只要有能力，统统都可以参加科举考试，来入朝为官。
苏东相信，在这样的制度下，不出几年，南朝陈的人才便会层出不穷，足以驰骋天下。
......
东山元年，三月初二。
苏东于太极前殿下达天子令，从三月初二日起，除宫内女官外，凡男性为官者，一律不许再傅脂粉，穿靓衣，若再有发现男性为官者效女子傅脂粉，穿靓衣，一律严惩，罢官削爵，绝不姑息！并呼吁天下百姓要理清何为男、何为女，自古男儿有本色，以博览群书，富学多识为荣，以横刀立马、建功立业为傲，万不要效女子傅脂粉，穿靓衣，作女儿态。
天子令一出，前朝哗然，苏东毫不客气，在早朝之前便在太极前殿内命宫内太监准备了上百个满盛清水的水盆，在天子令颁布的同时，苏东便让那些脸上傅有脂粉的官员统统去水盆旁边将脸上的脂粉洗干净。
除毛喜、袁宪、司马申、萧摩诃一部分老臣及武将外，但凡年轻一点的文臣大多脸伤都有脂粉，就连当朝三省主令之一的门下令、鄱阳王陈伯山脸上也满是脂粉。
021:天子令;创设科举之意(1/2),点击下一页继续阅读