在中世纪之后，宗教中的神明的形象经过了信徒的改造，已经发生了翻天覆地的变化，直到现在，这些变化依旧还在潜移默化的，明示的，暗示的，影响着世人。比如说，月神艾蕾娜进入了阿尔博丹的新月教体系之中，成为执掌公平公正的法律的代言人。而与其相似的，太阳神普鲁塔克也被奉为了胜利与荣耀的代言人，只要有太阳神显现的地方，军队的凯旋就一定会如此而至。——但是，事实真的如此吗？信众所编写的传教书，真的没有一丝一毫虚夸的成分存在吗？神明真的永远都是那幅高高在上，无私圣洁，没有一丝污点的样子吗？
——最后，还有一个非常重要，非常重要的问题摆在人类的眼前。
——以神明，宗教，圣人这些看似完美的东西来规诫人的道德，究竟会起多大的作用呢？因为，人永远不可能为“完人”，也不可能生来就为“罪人”，善恶终究依托于社会的需要而非人类本身所思所想。用这种人造出来的不能完美的木偶来规范人本身的行为，真的是一件正确的事情吗？再怎么想，好像也没有多大的道理。
自从神明失去了爱恨，神也就不再为神……他们都死了。死在了“圣洁”这两个字上。神明已死，神明已死，神明已死。人类却没有活过来。所有人还是在一片混沌中，浑浑噩噩地受着枷锁的束缚，最后，倒在了黄土中，化为了白骨。
太阳神普鲁塔克偷情的事还是被善妒的月神艾蕾娜知道了，是普鲁塔克的另一位善妒的情人向艾蕾娜告发了这个可怜的女妖。“月神啊，您的尊贵不容他人玷污，您的威严不容他人触犯，您的领域不容他人侵略，可是啊，我却听说，在那片遥远的海域里，有一只小小的，不起眼的海妖，正背着您，染指着您的东西呢。我来给您讲讲，那究竟是一幅怎样的景象——她那柔软的嘴唇，刮蹭在您丈夫的唇瓣之上，她那美妙的歌喉，引诱着您的丈夫与她偷尝禁果，她那纤细可爱的身躯，引诱着您的丈夫对她欲罢不能——啊，多么可怕的景象，多么淫/乱的景象,多么放荡的景象，这不正是触犯了您作为主神的尊严吗？！您若是能忍得了这个低贱卑微的海妖凭着自己受到的荣宠在您的面前作威作福的话，我可忍不下去。毕竟，我不像您，是太阳神普鲁塔克的妻子，有着对太阳神那么温柔甜蜜，却又疯狂执着的爱意啊——啊啊，真可怜，我的月神，我的艾蕾娜，您现在还被蒙在鼓里——多么忠贞的妻子！多么可怜的妻子！多么的惨不忍睹！多么的伤痕累累啊！”冥后撒拉黑紫色的嘴唇蠕动着，吐露着像蛇一样锋利却又让人松懈的言语。她生性刻薄，但脑子却十分好使，借刀杀人这个方法于她而言，就像是毒蛇毒杀猎物那样，那么的寻常，那么的得心应手。
月神艾蕾娜听到了撒拉的言语，不由得勃然大怒。“丈夫什么的姑且不论——我的地位遭受到了威胁！我的威严！我竟然沦为了其他神明口里的谈资——”妒火烧尽了爱蕾娜的理智。但是，她的侍女却没有“义愤填膺”到和她的主人相同的地步。她明白，根本上来说，这只是又一次寻常的男人出轨事件罢了，不值得为此大动干戈，更不值得为此丧失无辜之人的鲜血。过剩的自尊心，往往是不必要的争斗的起源之一。
一百一十四章 七夜 5(1/2),点击下一页继续阅读