神明的教会——幸福之科学，其实象征着她基于田村所许下的愿望——“希望某人能够获得幸福”而诞生的一种执念。
因此，她才想要创造出一个可以让所有的人都得到幸福的世界。
但是，世界是被“善恶二元论”所支配的——
如果无法像《五卷·原罪之章》里所描述的那样，达成“善恶均衡”，世界的秩序便会逐渐崩溃，继而被满溢而出的混沌所侵蚀。
神明所创造出的“夜之箱庭”，就是因为夷灭了“恶”的存在，彻底崩毁了善恶均衡，而陷入了永恒的长夜。
“我是哪里做错了吗……？
善恶均衡……
为什么不能唯独有善呢？
难道恶也是必须的吗？
可是……一旦存有了恶，就会有那种以他人的不幸为幸福的存在。
如果要实现他们的幸福，就必然要带给其他人不幸。
绝对的幸福……
绝对幸福的完美世界……难道真的是无法存在的吗？
我……
那如果……将所有的罪恶都抹掉，残余的善，应该便不会为外来的恶所污染。
这样，世界……
我……就能够获得幸福了吗？”
正文之中尚未出现的这一节，描述的便是神明在创世之时的反思。
八卷之结末——当“地上神国”降临于世的那一刹，状态愈发不可名状的神明，会以非常扭曲的形式，实现“所有人的幸福”。
——但这和田村最初的心愿是全然背道而驰的。
所以，才有了“救世主田村”。
他的存在……既是为了从无尽的“创世灭亡轮回”之中拯救月，也是为了拯救那个曾经的他所最为珍视的、成为了箱庭世界的神明的女孩。
站在高高在上的神祇的立场……将那个同样渴望着活下去的另一个自己的生命剥夺。
在读到这句话的时候，是不是想起了《七卷·尘埃墟场》的晴安呢？
晴安她……也是站在了高高在上的“王”的立场，为了季木能够踏上更高更远的国度，而自说自话地，将那个一路走来一直陪伴着季木的另一个自己的生命夺去了，然后又一次孤独地踏上了行路。
或许……她也是如同八卷里的少女神明一般，在等待。
——等待着某个人前来，审判自己的罪过。
所以，八卷才会是所谓的“降罚篇”吧……
p.s.：最后，无奖竞猜（划掉）——神明的真名是……？
虽然本篇中已经有过大量的提示，但估计还是不一定有人答得出来。
如果有的话……
嗯……
奖一篇任意指定的番外。