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高武:我,修炼巅峰强娶长公主

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第640章 空壳(1/2)
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    关口门楼上仍旧是吴国城徽,但守门的士兵已换了一批,身着秦国制式戎装的操阅兵,分列两侧,整齐肃立。

    每日入关之人众多,但无论谁来,操阅营都不多问,只一句话:“出示登记,遵守秩序!”

    通关文书统一由“青河登录所”审核发放,由供职堂、赈民司、户册中枢三方共同设点,层层盖章,每一纸凭证都在秦国的新档案中留下痕迹。

    而这三方机构,皆归属南属治理总署管辖,受命于秦王府。

    不设高墙,不设关卡,不设重兵压迫,但每一个人,都在入关一刻,完成了身份的转变。

    青河之西,尚为吴国疆土;

    青河之东,已是大秦南属。

    这座渡口,便成了吴人最后的选择处。

    是回去,还是留下。

    在这处渡口两里外,一座新建的“归籍村”正在扩建。

    村中接纳者皆为来自吴国丹江、明溪、临浦三郡的“弃籍者”,亦称“弃籍新民”。

    这些人主动注销吴国籍贯,放弃原身份、田契、祖祠,宣誓归入秦法,履行新律,重新入籍,重新定户。

    他们的原籍地许多人不理解,说他们背祖忘宗、背叛国族。

    可他们不争不辩,只是默默在归籍村中搭屋修墙、种田施地,领粮、读书、学律、操兵。

    他们不再求声名,也不再仰望旧王。

    他们只求一个将来。

    青河登录所内,供职堂官员薛兴正在整理第三批“弃籍申请”。

    这批总共七百四十六人,其中有原临浦县佐官一人、书吏三人、牙行主二十七人、学馆讲书者五人,其余为小户百姓、商贾帮佣、旧兵、逃民等。

    每一位都有详细记录:

    原名、原籍、祖祠、族谱、田契、旧所、识字程度、家庭结构、原隶属府郡、目前居所、接引人、推荐人、推荐人资格……

    这不是普通入籍,而是彻底的“重生”。

    薛兴阅完文书后,在每一位申请者档案尾页写下:

    “此人已愿彻底割断旧籍,具认于众,入我秦籍,得归庇护,许以三年田地权、五年赋税免、三年教育入学特权,五年内不得反籍,不得异动族谱,不得诋毁法令!”

    这份文书一旦签名盖指印,便无法反悔。

    户册中枢将据此录档,供职堂派员长期跟进。

    归籍新民一经登记,即获新编户号,赈民司当日发粮,第三日发耕具,第五日进习堂,按统一课程读书、识律、背《大秦律序》,每日晨起高诵秦律。

    七日之后入训营,分批练武、学操、识阵、授制式口令。

    再十五日后,统一评定,能者入操阅营,不能者入屯所、义学、工坊、商号,皆由南属治理总署统一调配。

    这是一整套系统,严丝合缝,没有缝隙。

    它不是临时安置,而是彻底吸纳。

    不仅吸纳人,还吸纳思想、语言、行为、信仰、价值观,吸纳整个旧国制度下残存的可控人口,将其洗净涤除,变成新制之民。

    操阅营每日会在归籍村发布《行为评鉴》,表扬者记功,犯错者扣分。

    供职堂每日评优,讲律堂评卷,赈民司按月奖惩,户册中枢据此决定谁能转正、谁需观察、谁需警告。

    一切公开、透明,清清楚楚写在布告栏上,村民自己看,自己记,谁不努力,谁不守规矩,一眼便知。

    而这一套制度,正在以青河为起点,向吴国腹地扩散。

    王都虽怒,却无力。

    他们尝试封锁消息,结果从南安传回的书信、讲义、口述、商单、粮票、文书,如春水入江,愈禁愈多。
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