那天上午，讲政总坛挤了个水泄不通。讲生、讲人、副使、副讲、讲听，各路全来了。
郑琳按规矩自辩，拿出整本《仪礼注释比纲》，声称自己并非抄袭，而是“继承式编制”，即参照古制后重组，再按讲政格式梳理。
柳依依没有急着反驳，只问了一句话：“你这份《婚礼仪正纲》，从头到尾哪一条，是你自己独立写出来的？”
郑琳顿了下，说：“章程第七条，关于‘婚礼四期’，是我自加设定。”
柳依依翻开那页，一眼看过去，说：“这四期讲的是纳采、问名、纳吉、亲迎，是吧？”
郑琳点头：“是。”
柳依依手指点着讲纲，冷声问：“那你说说，为何‘亲迎’后要设‘再宴’？这不是《仪礼》原文，也不是讲政主纲里要求的程序，你这一加，是打破顺序还是补充制度？”
郑琳一怔，答不上来。
柳依依接着问：“你说讲政讲创新，那你设了‘再宴’，请问，这礼是什么礼？是家礼？是官礼？是民宴？是公祭？”
“你不能只说你写得新，你得说清楚你讲的这是什么。”
“制度，是写给人执行的，不是拿来摆古文漂亮的。”
郑琳彻底哑口。
全场死寂。
柳依依放下讲纲，语气平稳：“讲政从来不反对参考，但你不能套着祖宗的壳，把人唬住了，说这就是讲政的规矩。”
“我们不是不要礼，但我们要讲得明白的礼，要能执行的规，要百姓用得上的章。”
“你不是没才华，但你没拿出讲政该有的诚意。”
“你不缺笔力，你缺的是——胆子大，却不敢扛错。”
说完，她提笔在档案册上写下一行：
【抄录嫌疑明确，思维模式依旧，暂撤副使之职，三年内不得再列制度主纲，转入教学观察期。】
那一刻，全场无一人出声。
因为这一笔，不只打掉了郑琳——是告诉所有讲政人：
制度不是“翻祖宗书”，也不是“画自己话”。
制度，是立给活人用的，是能讲、能讲通、还能干的。
当天夜里，讲政署又发出一封通告：
【讲纲修订制度正式执行，每季检查主纲一次，凡主讲所提之纲，须留存原稿、思路、论理三层依据，备案可查。】
同时设立——讲政制度档案院。
为所有讲纲留档、备查、存录，十年一查，百年归档。
帝师府接到消息后，陈元只说了一句：“这一步，她自己走出来了。”
“从今往后，制度，是她的了。”
江州公堂刚定下郑琳案，朝中便传出一道天大的旨意：
讲政署，设正使一席，直属帝师署，不归六部、不受中正寺监察。
此正使，一人一印，独立掌控全国讲政评议、纲目审定、试讲制度、评官荐举四大核心。
首任讲政正使——柳依依。
消息放出那天，正赶上京中春祭，六部老臣齐聚太和前殿，本是要听礼部尚书讲《新礼协刊草案》的，结果御前小太监一声喊：
“奉旨传诏——”