现在的感恩教有四大堂口，最大的是滇国的律高堂，教众已超过五千人，覆盖的人口远超五万之数。
其次是南越国的潮汕堂，因庄燕是潮汕人，占据着天时地利人和，这里的教众三千，覆盖人口三万。
还有两个堂口就是镡封县和漳平城。
四大堂口，教众逾万，覆盖人口十数万，这已经是一支非常巨大的力量。
民心如水，如果善加引导，将会成为一股浩浩荡荡的洪流，摧毁一切，势不可挡。
因此，西兰这位感恩教的圣女，在李敢的体系里，占据着特殊的地位。
这就是雷被为何要带她下山，而李敢作出决定之前，也要询问她意见的原因。
西兰习惯于几百上千人面前装神弄鬼，让她不再害羞胆小，听到李敢问起正事，整理一下思路，然后侃侃而谈：“从黑盯山到律高城一带，我们苦加经营，救助过的人、分发的钱粮物资不计其数，相对的，这里的民众最相信感恩教，我敢保证，只待登高一呼，万众呼应，誓死护教。”
“民心可用，非常好！”李敢兴奋地一拍大腿。
占据律高城，他的势力将走出黑盯山，跨入滇国，也将宣布他正式迈出了争霸天下的第一步。
其中的意义非同小可。
所以，雷被心潮澎湃，他渴望跟着主人冲锋陷阵，建功立业。
而李敢却是小心翼翼，对每一个细节再三盘查，唯恐稍有错漏。
事实上，现在的律高城并无滇国军队，有的只是奚良临时组建的民众自卫团，而奚良则是雷被手下的一名什长。
所以，现在的律高城实则上已经归于李敢的名下，他迟迟不派出军队进驻，主要是担心暴露实力之后，是否会受到其他势力的关注，甚至打击。
首先担心的当然是滇国，毕竟律高城属于滇国的领土，谁也不敢保证两位战况惨烈的王子，是否会放下恩怨，转过枪头一致对外。
其次担心的是越部夜郎。
亡波率领的越部军队，已经抢先一步占领滇国东北方向的同劳、铜濑和味县等大片领土，此刻想必是志酬意满，不可一世。
一旦知道李敢占据很高城，是否会跳出来横插一脚？
要知道，越部的同并县与律高城只有一山之隔，而且，想必亡波不会忘记李敢曾经给他留下的耻辱与仇恨。
李敢沉思了一会，突然问道：“往南呢？我指的是莫古县一带。
莫古位于律高的南方，东面与苗部的西随、进桑相邻，据李敢所知，那里扎驻着滇国的一千兵力。
李敢担心在出兵律高时，这些滇兵是否会从后方展开攻击。
“莫古？”西兰想了一下，答道：“上个月，我们堂口向南发展，但过程并不顺利。”
“不顺利？有滇兵阻拦吗？”
“不是滇兵，而是一股属于民间势力”
“民间势力？”李敢大感诧异，“道教吗？原来道教已经传入滇国了啊？”
道教在汉国有着非凡的影响力，从皇室到民间，几乎人人信教。
位高权重者喜欢修道炼丹，普通民众则是求神拜鬼，给自己一个虚无缥缈的希望。
让李敢想不到的是，道教不但影响到汉国，还扩张到滇国，难道，这就是所谓的“老子化胡”，也不对，这个“胡”指的并不是南方滇国，而是指北方的身毒。