“而八观是性格观察之道，一曰观其夺救，以明间杂。二曰观其感变，以审常度。三曰观其志质.以知其名。四曰观其所由。以辨依似。五曰观其爱敬.以知通塞。六曰观其情机，以辨恕惑。七曰观其所短，以知所长。八曰观其聪明，以知所达。”
“至于这五视，居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，”秦风说道：“这八征、五观、五视乃是外甥的用人之道。”
柳长生目瞪口呆，他也是知书达理之人，通晓不少道理，现在也听得如坠迷雾，尤其最后那五视，尤其不懂：“这五视是指？”
“一视是指看他与什么人交往，一个人的朋友圈也能说明其品性，若其与贤人相交证明贤人也认可他的品行，若他与小人为伍，对此人则不可全信。”
“所谓富视其所与，是要看此人的金钱观，若是好挥霍，沉溺于享受之人，不可用之。”
“而达视其所举么，是指此人如何管理下属，看他如何用人，假如用人唯亲不够公平，不懂得用贤才，这样的人，就是给我一百二十个胆子也不敢用，以后还不乱事？”
“至于说穷视其所不为，便是要看一个人在困境中如何自处，若是在困境中便暴露卑劣本性，不能冷静处理克服困境，此类人也不能要，反之则要重用。”
“最后一条贫视其所不取，是指要看此人在穷困潦倒之时是否能守住本性，不取不义不财，不做不劳而获之事，若能守住，证明本品性高洁，是可用之人。”
柳长生虽然解了疑，却对这八征、八观、五视震惊至极，这简直就是用人宝典呀，这三者之间的观念点有些类似，但又有不同，但都是试金石，能试出人的本性如何！
秦风看舅舅这惊愕的表情就晓得把他震住了，这三样可是不同朝代的学者专研出来并记录在册的经验，当初他就靠这三样把程吾老先生唬得一愣一愣的，直接视他为忘年交。
日常的工作中，他也确实将这三类方法用到了实处，提拔人等，考验人等都屡试不爽。
“这要是编撰入册，可是要大卖的呀，外甥，你有没有出书立著的打算？”柳长生不愧是个投机者，立马想到了商机：“你鲲鹏商行名下的书号有保留吧。”
那司远是个人精，且书行是个一劳永逸的行当，那些话本子可以一再印刷，反复去卖，秦风当然舍不得，但要让他这时候再去出风头，也是万万不肯的。
眼下能撇开袁不期已经不容易，何苦再让自己成为万人瞩目的存在，事实上，他接下来准备玩低调，不让自己在任何事情上出头，熬过苦崖城建的这段时间。
柳长生立马就冷静下来，不用等秦风解释便摇头：“罢了，如今还是老实呆着便好。”
两人在温泉一同呆了三日，这三日秦风都盯着柳长生，就怕他对药物有过敏反应，三日后便放开手脚加大了剂量，柳长生也感受到了与以往药物的差异。
这中西医的纷争已久，秦风其实都不排斥，都能接受，在有条件的情况下，他更愿意尝试后遗症更小的中药，但舅舅的情况已经严重，不想用抗生素都不行了。
第744章 八征五观五视(1/2),点击下一页继续阅读