周元一番犀利的言辞，让在场众人震动不已。
他们沉默在原地，回想起曾经的所作所为，不禁唏嘘，的确是从来没有考虑过所谓的灾民、难民，脑中要么装的是文坛，要么就是家国大事。
似乎那些百姓的事，总是要小一些，不值得关注一半。
此刻周元说来，才猛然惊醒，原来自己这些人的确未能做到实事。
只是要承认这一点却又很难，比较太过丢脸了。
落雪居士幽幽一叹，对着周元施了一礼，轻轻道：“元易真人，多谢赐教
周元眯眼笑道：“居士何须自责，圣人言，知错能改，善莫大焉。事实上大多数人连知错这一点都做不到，至少他们连承认自己错了的勇气都没有
“居士虽是女子，却胜过在场诸多男儿
此话一出，在场诸多士子面红耳赤，一时间竟找不到反驳的理由。
沈樵山冷笑道：“行了，聒噪完了？该老夫说几句了吧？”
作为当代鸿儒，他必然是比士子们要聪明得多，也明白自己的使命，毕竟博学和阅历在那里摆着。
在场的士子就像是抓住了救命稻草一般，纷纷开口。
“请樵山先生言！”
“请老先生为读书人正名！”
“我等读圣贤之道，怎成了不顾百姓之人了，樵山先生博学，还望主持公道
沈樵山摆了摆手，淡淡道：“莫急，此子不过偷换概念，以大义倾轧尔等罢了
他大步走到中间来，对着众人作揖。
然后看向周元，沉声道：“老夫有几个问题，倒是想听一听你的看法
周元道：“请太先生直言
沈樵山哼道：“人为何要读书？”
周元道：“读书识字，知礼仪，明道德，懂大义。《大学》言：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
“好！”
沈樵山淡淡道：“你到底还是读书人，还知道《大学》
“那么我等读书人，是否知礼仪？是否明德？是否亲民？”
周元看向在场众人，缓缓道：“诸君饱读诗书，自然是知礼仪，明道德
沈樵山道：“你是想说我们不亲民？”
周元笑道：“至少我没看出你们哪里亲民了
“错！”
沈樵山傲然道：“我等亲民，只是你未曾看到罢了
“你只看到我们未曾为灾民发声，你只看到我们未曾为国献策，但你却忽略了我们也做诗词歌赋！”
“一首送别诗，多少百姓分别之时用以寄托情感？一首思乡诗，多少游子吟诵以得慰藉？”
“一首边塞诗，道出多少士卒之苦闷？”
“哪怕是婉约小调，花间小词，也能寄托百姓之情感！”
“我们所言，难道不是百姓所言？这难道不是亲民？只能说我们的亲民方式，与你所言的方式不同罢了！”
此话一出，在场众人顿时鼓掌。
李允华更是激动道：“老先生说得好！我等亲民，只是方式不同
徐光臣道：“周元小子读书不多，焉能明白此间道理！”
周元也不得不感叹，沈樵山这一段说得很好，文人墨客所做诗词，的确能感动百姓，寄托情愫，这的确是亲民。
要反对这一点，根基是立不住的，所以不能从本质上反对，而要从现象上反对。
第九十一章 诗词以明志(1/2),点击下一页继续阅读