第347章 347朕原来是暴君呐！（万字更新）(1/2)
“老四，你说的能有什么问题啊？”
王布犁指着巨幕里的人道：
“就这帮读书人，等你攻克南京后，自然会有江南大儒为你辩经，说你做的清君侧的事情是正确的
他们就是如此的面皮厚，谁赢他们跟谁，我老看不上他们了”
朱棣颇为震惊的瞧着王布犁
他着实没料到这小子胆敢在他爹面前如此说读书人的坏话
毕竟在朱棣看来，这大明天下还是要靠着读书人来治理的
否则全都靠着大老粗，那是万万不行的
反倒是朱元璋颇为赞同王布犁的话
元朝忽必烈占据中原，孔府的嫡系子弟立马就献上了降表，并且歌颂大元王朝是如何如何好，取得天下具有多么正确的法统等等
“这帮读书人骨气，早就葬送在崖山了”
朱元璋接着王布犁的话茬评价了一句
以前他抱着尊重“知识”的那啥聘请许多读书人出山来辅佐他，臆想着也能搞一波卧龙那般的臣子
可惜用着用着，朱元璋就发现这帮人“读书”是个读书料子，道理能这么说，那么说
可让他们实操去治理地方，那可真是让朱元璋大失所望！
就算你没有诸葛亮的本事，哪怕有他十分之一，朱元璋也觉得自己没白花费那么大的力气去请他们出山
可问题是并没有达到他所期望的那样，故而顺势就把科举给停了许久
“啧啧啧”
朱棣哼笑了几声，幸亏咱不喜欢读那些大头书，听着就头疼
“不过布犁，你怎么对读书人这么大的恶意？”
朱元璋心想王布犁也没被读书人给欺负过啊
“啊？”
王布犁愣了一下，随即小声道：
“陛下，你说有没有可能他们就是这么做的，我不过是把他们的一些行为给说出来了呢？”
“嘶”
朱元璋笑了笑，便不再多说什么
“在财政方面，建文帝也制定了一些新措施，以减轻前朝某些过重的税收
其中最重要的是减少了江南的过度的赋税，尤其是减少了富庶的苏州和松江这两个府的土地重税”
朱元璋眉头再次皱起
他记得今年已经给这两个地方减免了五分之一的赋税，况且大明的主要财源就是江南地区的赋税
“建文帝因有人申诉南直隶和浙江等地区赋税不公而采取了行动
他下令按每亩地收一石粮的统一标准，在这些府里收赋税
洪武帝曾经禁止苏州或松江人氏被任命为户部尚书，借此防范出身于这些富庶州府的人们把持财政，偏私家乡，从而牺牲了国库的利益
现在建文帝也解除了这种禁令
另外一项财政改革是限制佛、道二教寺观所能拥有的免税土地的数量
这项政策是特别针对佛、道僧侣们在江南富庶州府的情况而发的
因为在洪武帝的庇护下僧道们都攫夺了大量的肥田沃土，从而变成了有权有势的地主
他们的财富激起了人们的不满，因为僧侣职事们不仅享有免除土地赋税和徭役的权利
甚至还不尊大明律法把自己的负担强加给当地居民，即占用百姓的土地，强迫他们给自己服劳役
朝中的官员上了两份奏疏，请求限制佛教和道教的土地占有数量，建文帝发出的一道诏旨中批准了他们的建议
这一新命令只准每一名僧道拥有不超过五亩免除赋税的土地；多余土地应分给需要土地的百姓”
“朕总算是明白了崽卖爷田心不疼的道理”
朱元璋忍不住吐槽到
旁人上一道奏疏，他就同意一道
干脆他今后就当个盖章的皇帝就可以了，用不着有自己的思考能力
“他们都不知道创业的艰辛，从小锦衣玉食习惯了”朱元璋颇为落寞的道：
“这还是孙子呢，更不用往后说那些孙子的孙子，该有多混蛋”
“爹，这孙子可真不行啊”朱棣再次补刀
“哎，咱也不能一味否认人家”王布犁指了指那赋税的地方：“陛下，如今江南地区的赋税确实的重了些”
朱元璋当然知道重
这是为了惩罚他们支持张士诚才定下的政策
“这样过重的苛索，当地百姓往往不能交足规定的税额，特别在凶荒年代更是如此；
他们抛荒了土地，变成了游民，从而更加加重了认真纳税百姓的负担
大明有了更多的游民，同时官府也减少了每年的税收
毕竟富人始终是少数，大多数百姓还是愿意给陛下交税的”
王布犁如此委婉又吹捧的话，让朱元璋下意识的点头
若是许多人都逃跑变成了游民，按照他的经验，那就是官府为了缴纳足额的赋税，会继续盘剥那些安心种田之人
长此以往下去，对于大明是极为不利的
那些官员，朱元璋可是经历过
他们可不会管你小老百姓是死是活，直接强行征粮
他们只对自己权力的来源负责，有几個心里真正装了百姓的？
“那该怎么办？”
朱棣也皱着眉头，因为他自己个代入了
毕竟将来自己也是要当皇帝的，不能不考虑这种事
“其实我们也有参考的例子，比如前几年陛下定的商税累进制，伱买卖做的越大交税就越多
可以迫使他们分家，不能垄断一方
转过来你土地拥有的越多，那需要交的田赋也必须更多才行
否则把赋税都平坦到那些只能糊口的百姓头上
一旦在遇到些贪官污吏，他们是很容易被白莲教之类的人给裹挟洗脑，从良民变成流民，甚至变成反民，这样的经历，陛下是有过的吧？”
朱元璋嗯了一声，王布犁说的在理
他本意上就是劫富济贫，如此一来才能让大多数百姓都能活下去
未曾想他这个带着惩罚的本意，却是影响到了江南许多普通百姓，这是他不愿意见到的
“待到出去之后，朕便召集户部所有人员商议，对全国各地的田税都做出确切的预估，种的越多上交的田赋就越多”
这种既能有效的打击富户，还能稳住一大帮占据田少的百姓，倒是不错的主意
朱元璋先前只是在商税上进行了这个办法，并没有想要延续到田赋上，因为他觉得目前都能收的上税来
如此一来也要改变一二，为以后不能收上税来做好应对措施
如此一来，咱倒是要瞧瞧他们有多少田地
“而且我也觉得那个僧道需要那么多的田地做什么，全都拿来放高利贷吗？
到时候百姓还不上钱，田地都成他们了，他们拥有那么多良田都不用交税，还要人捐香火钱！
陛下也是当过和尚的，知道他们是有多胡作非为，对他们太好没必要
只有天下动乱或者盛世才有许多人想去当和尚，一个是获取保护，一个就是想要发财
钱不会无缘无故出现，只能是把属于朝廷的那笔钱装进了自己的口袋里，一个个变得肥头大耳的”
朱元璋又回想起自己青年时在寺庙受的委屈，尽管他下令和尚不许娶妻，但是依旧是给每个皇子都配备了一个僧人
僧人的地位也是显而易见上升的
“倒是在理”朱棣十分认同王布犁的话
天底下根本就不需要那么多的和尚道士，尽管道衍给他的感觉极好，像是什么都知道一样
王布犁倒是赞同建文帝的这个做法：“这些僧道不事生产，天天装神弄鬼的，都是吃饱了撑的”
这下子轮到朱元璋父子两个齐齐瞧着王布犁
他好意思说别人装神弄鬼的？
“嗯，也是”
朱元璋轻微颔首
他们那些自古以来修道修佛之人，哪有王布犁这种奇遇，鄙视他们那也实在是正常
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