显焕长老若说佛法修为必然是比外道法王要高的，但是打起来的话，九旬老太就不占优势了。
许甲将七宝寒林袈裟收起，告别了显焕长老。
显焕长老目送许甲上山，随即回到金山寺内，让寺内尼姑，紧闭山门，不得外出，一起聚于大雄宝殿，打坐七日，期间一日一餐，只得一碗稀粥，不得多食，每日打坐需得七个时辰以上，以调节身心，进入深度冥想，禅定，增长智慧。
这其实是瑜伽士的修行办法，属于密宗法门，有助于点燃“拙火”。
当然饿晕过去的，也会有很多，便是达不到真定真寂，犹如龟息冬眠的境界，导致消耗很大，一碗稀饭不足够维持。
显焕长老境界已经达到七日不必进米，只喝一些水的境界，这在道教属于“辟谷”，是“食气者神明而寿”的前置条件。
许甲一步一行，很快便有蛇神庙的灵蛇来迎，这些灵蛇都是常玉，常玉娥，常玉英招来的小弟，都已经年老成精，生了性灵，只是修为不足，但也算是小妖之流。
这些灵蛇，都是毒蛇居多，但也有两三条体型巨大的无毒蛇，比如王锦蛇之类，这种蛇没有体型限制，可以不断长大，只要寿元足够，所谓蛇大成虺，虺大成蟒，蟒大成蛟，对其而言再合适不过了。
许甲见这些灵蛇，想到了那金银铜三条地下蛟龙，念起常玉他们三条大蟒，都是修持土法，腾蛇之相，地龙之道，当初想要借助地震，钻入地下龙脉，与龙脉蛰伏共生，以期度过五百年地仙大劫，彻底化蛟。
如今这德兴地下的三条蛟龙，却也能一一对上，他们要以金生水，行洪入鄱阳，那么正好水来土掩，被常玉等克制，况且五行之中，土为金母，正好能够将其摄降。
不过，这些都只是一个想法而已，具体如何实施，还要具体判断。
自灵蛇庙到达山居观这边，观中格局已改，诸道人忙忙碌碌，正是为许甲的结坛之事所忙。
经主道人，库房道人，账房道人，正在掰扯：“四十九对玉环，就是九十八枚，实在筹不出来，原先我们这里倒是有些玉料，可上乘美玉早就用来服食了，剩下的用来雕琢，一来料子不行，二来时间也不够。”
“玉环不够么？”许甲道：“玉，华石也，不必真正意义上的美玉，只要看起来像玉的都行。”
经主道人哭笑不得：“那不成，怎么能糊弄神灵呢？我再去想办法！”
“钱不够么？”许甲又道：“我座下金蟾那有钱，可以去他那里取用。”
(本章完)