许甲指着这个盆道：“你是懂得华严经的，可能看出这件东西的底细？”
净持看了看，说道：“这倒像是一件封魔之器，只是这个魔头太过于厉害，可以穿透封印，向外影响他人。”
许甲道：“想必是欲界魔头了，欲界天主波旬便喜欢干这种事，手下有贪欲，乐欲，爱欲，香欲，触欲，识欲六欲魔王，魔王又管辖无数天魔，或许是哪个魔僧，依照办法，布置仪轨，在里面封印了一头贪欲天魔。”
佛门很多秘法可以勾招欲界天魔的，有的是为了磨砺佛法，有的就是单纯想要借助天魔的法力，助自己心想事成了，这些欲界天魔，总是有种种玄奇，可以实现人的愿望，但是本质和邪神差不多，也是要一直取悦天魔，天魔才会为你办事，甚至很多邪门的地方，把天魔当成佛陀，菩萨来供奉。
“能看得出是哪种天魔么？”
净持摇摇头：“我只参悟了华严经，如果要降魔第一，当是愣严经，或许翻开愣严经，能查见是什么魔头，若是查不出来，念愣严咒经，应该也可以制服外魔。”
许甲点点头，愣严经自己也知道，之前还传了小狐狸们一小段愣严咒。
不过许甲虽然三教合一，不拘拿来用，但对佛门的东西研究还是最为浅显的。
当即回忆起当初所观的经文来，这些经文都在识海之中列成了图书馆，许甲想要看哪本，哪本就会自动显露出来。
楞严经乃是佛门降魔第一经，佛说法灭尽经时候，说诸经之中，此经第一被灭，事实上也是如此，楞严经据说被篡改万余次，便是许甲也不知道自己看的对不对。
此经以破魔开始，亦以破魔做结语。
许甲仔细搜寻一番，大概确定了这是个什么魔，却是“五十阴魔”之类，主贪着、贪缘、贪取、贪住、贪忆、贪念。
五十阴魔，又名五阴劫，每劫十类，故而为五十阴魔，其主五浊，是为劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。
堪破五浊，便证得三昧，也就是佛门之中对应的“金刚不坏”，究竟、坚固、不动。
最后的境界就是圆融圆满之境，这和道教的修法十分相似。
若是有人将自己的五浊阴魔封印在这个聚宝盆里面，那其实就相当于仙剑里面的“邪剑仙”一般。
但是佛经中说破五阴是内关内魔，不是外魔，许甲对于楞严经上所言，也只能作一个参考。
“这里面的财，非善财，乃是恶财。”净持道：“佛门持财讲究善财，是净财，慈悲财，如此善事越做多，财气越广大，这个盆却相反。”
“楞严经乃是外禅内密，密宗的很多东西，就很符合这个调性似邪非正，我想想密宗遇到这种情况是怎么破解的！”
“能不能把这个盆给砸了？”许母听了半天，大概知道两人在讲这个双鱼脸盆是个什么情况。
“砸不得，这盆是封魔之器，打破了不就放出来了么。”
许甲想不到更好办法了，便直接将清水倒入盆中，撕下五路财神符，上面的鲤鱼又动了起来，不等他们动作，许甲便将金蟾放入盆中，金蟾见着这两条金色鲤鱼，便随意往着一条鲤鱼的身上抱去。
那被抱住的鲤鱼死命挣扎，同时金蟾因为本质是黄金，受到了聚宝盆的法力，只是这聚宝盆变不出金蟾本身的“物神”故而一只只冤魂从鲤鱼体内爬出，就像是一只只寄生虫一般，爬到了金蟾身上，从金蟾背上的疙瘩钻入，随即结成蛹，卵，变成一个个黑色的疙瘩，还动来动去。
金蟾也具备财神之性，可以加强聚宝盆的威能，故而盆中封印的阴魔要将其同化。
只见着不过一会儿，金蟾背上的疙瘩就被撑大，一个个金蟾卵发育出来，很快便堆满了一盆。
许甲见状不惊反喜，这些金蟾卵刚刚好对应上了一个个贪财冤魂。
不过一会，这些卵孵化出来，变成一个个小金蟾蝌蚪，只是浑身散发着黑气，邪气。
这些小金蟾蝌蚪噗噗的，就要涌出聚宝盆。
许甲直接把他们倒进了之前炼度的两个大缸之中。
只见着盆中的金蟾，抱着鲤鱼，嘴巴张大，一道道黑气被金蟾吸入嘴巴中，身子变得大，臃肿，身子更加丑陋，背上的疙瘩还在源源不断产卵。
看起来恶心十分。
但这是金蟾在吃掉聚宝盆之中的“财气”，同时为聚宝盆所污染。
这一幕看得一众人都头皮发麻。
很快这条被抱住的鲤鱼就一动不动了，漂浮在了水面上，金蟾松了爪子，舌头一卷，将其卷入肚子中，原来鱼肚里面的种种冤魂，都变成了金蟾卵，金蟾和金鲤抱阴负阳，加上聚宝盆的邪门法力，弄出了这些“鬼金蟾”。
许甲看这些蝌蚪，只怕几千只是有，都在大缸之中游动，嘴巴一张一张的，大口吞吃着四面八方的财气。
而盆中的金蟾，继续抱住第二条鲤鱼，不一会儿，又诞生出数千金蟾卵，这鲤鱼也飘起来了。
一并吞吃入肚，这金蟾便坐好盆中，下一刻，变成纯金模样，一动不动的，但是许甲等人分明可以看见，这金蟾一呼一吸的。
“这是个什么原理？”净持问道？
“可能是当了替死鬼，这聚宝盆比起两条金色鲤鱼，更喜欢这金蟾？”许甲不确定的道。
第153章 金蟾产籽，财神显灵(1/2),点击下一页继续阅读