今日的皇上，为何如此与众不同
“还不快去？其他人，也都出去吧”
朱由检又淡淡交代一句，语气里透着不容拒绝
来宗道只好叹了口气，收起圣旨，连带着其他祾恩殿内的礼部官员慢慢走出大殿
外面的百官见状，心头一紧
众人知道，仪式马上结束，礼部尚书也即将公布天启帝的庙号、谥号
果然
小皇帝不尊礼制，他礼部尚书来宗道只能将礼仪做全
老头走出祾恩殿后，看着台阶下的文武百官们，清了清嗓子，一把摊开诏书
“奉天承运皇帝，诏曰……”
哗啦啦！
外面文武百官，太监侍卫全都跪了一地，静静聆听
“呜呼！”
来宗道拿捏了一下情绪，悲悯痛呼
“昔皇天降于明，惟君体资文武，明睿笃诚，冠德百王，表功嵩岳，神武赫然，威震八荒……”
“奈何中道崩殂，放勋殂落，四海如丧考妣，魂而有灵，嘉兹弘休，呜呼哀哉！”
“万幸，大行皇帝承天禅位，仲尼盛称尧、舜巍巍荡荡之功，传位新皇齐圣广渊，仁声旁流，柔远能迩，殊俗向义，乾精承祚，坤灵吐曜，稽极玉衡，允膺历数，度于轨仪，克厌帝心……”
几百字的诏书，来宗道念的一气呵成
台下众人却直接左耳朵进右耳朵出
因为上述那么多废话可以用一句话总结
就是先帝朱由校很好，接任者现任皇帝朱由检更棒
这种彩虹屁的无脑吹捧，听着完全没有任何意思
众人只关心，最终天启皇帝朱由校会被追谥什么样的庙号和谥号
要知道，这里面可大有说道
因为从商朝起就有了庙号制度，用来追思先皇
到了周朝更是发扬光大，又增加谥号制度，来评价皇帝一生
虽然在始皇帝嬴政手中，庙号和谥号一度被废除，因为他认为臣议君，子议父乃大不孝之举
但到了汉朝又重新恢复，并一直流传至今
毕竟那个皇帝死后，不愿意让后人给自己起个牛逼至极的外号？
比如世人熟知的汉武帝、魏文帝、隋文帝、隋炀帝等，全部是后人所起的谥号
可惜到了唐朝以后，谥号越来越长越来越难记
人们只好开始称呼先帝庙号
比如唐太祖、唐太宗、宋太祖、元世祖等等等等
但要知道，无论庙号还是谥号，也有不小的区别
先皇驾崩后，文官集团会对先帝进行一个综合性的评判，可能评出三种谥号
褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥
比如庄、武、文、宣等，就是美谥，得之永垂千古，万世美名
比如悼、哀、思、殇等，就算平谥，多少有点无功无过，甚至同情的意思，一般用于亡国之君
朱由检死后就被追谥为烈，庙号明思宗，妥妥的亡国之君
而最令古往今来的皇帝恶心的，便是恶谥
厉、灵、炀、惠……
一旦沾染上，将会留下千古骂名
如果就连继任者或者当朝百官都如此评价，还有什么翻案可能？
同时，谥号和庙号也代表着接任者对先帝的微妙态度
所以，当来宗道准备念出天启皇帝的谥号和庙号的时候
所有人竖起耳朵
礼部尚书已扯着嗓子大喊
“今谥公明天启皇帝为……”