几乎是在刘荣定下‘高阙之战’的绝密计划后不数日，河套便再度传回消息。
——朔方太守博望侯程不识，率军抵达休屠泽。
对于程不识所部的到来，休屠泽及周围地区的新主人：混邪王及其部众，表现出了十足的欢迎。
又是烹羊宰牛，又是饮酒作乐——连续三日，程不识都是被亲兵抬回去休息的。
而后，程不识便代表汉家朝堂中央，对混邪部许下承诺：对于混邪部夺取休屠泽，并双手奉上的举动，汉家表示高度认可。
为奖赏混邪部的勇敢，顺带着，也是为了留出时间，给混邪部找一片真正的栖息地，汉家允许混邪部，在明年夏天之前占据休屠泽，以休养生息。
至于明年夏天之后，汉家如何接手休屠泽，混邪部又迁往何处，换防又如何进行——悉数再议。
并且，程不识还以朔方太守兼朔方都尉的名义，向休屠泽周边地区发出警告：混邪王，是俸汉天子之令，得汉天子恩赐，合法占据休屠泽！
就连‘汉混邪王’的官方身份和印玺，也都在送来河西的路上！
往后，草原各部胆敢对混邪部不利，便等同于向汉室宣战！
完成这一切，程不识便毫不眷恋的下令大军开拔，原路向东返回了河套。
而在程不识所部离开之后，得偿所愿的混邪王也没闲下来。
——几乎每一天，都有成百上千骑以休屠泽为中心，朝西面八方飞散而去。
短短十数日，混邪部归义汉室，得汉天子‘汉混邪王’敕封的消息，便传遍了大半个河西。
对此，河西诸部自然是各怀鬼胎，心思各异。
思想保守点的，仍旧认为匈奴单于庭，早晚会在河西地区重展雄风。
至于混邪部？
秋后的蚂蚱——他蹦跶不了几天！
稍微激进一些、活络一些的，也有开始通过汉人商队，来打探汉家对归义部族的待遇，以及归义方式和渠道的。
当然，绝大多数，还是在观望。
观望河西地区的未来，究竟会朝着哪个方向发展。
因为在河套为汉家所有之后，双方的战略形式，其实已经迅速达成了新的平衡。
如果说过去，除了长城就都是匈奴人的天下，那现在，双方在河西、河套、幕南地界，达成了一种极为微妙的平衡。
幕南地区，自然是匈奴人绝对的保留地；
河套，则是汉家新得到的宝贝疙瘩。
这两块区域，都属于绝对意义上的领土，而且是战略价值极高的边境领土。
双方以高阙为界，不说是井水不犯河水，也起码是谁也奈何不得谁。
——大河北边的高阙，汉人肯定打不下来；
而大河南边，汉人刚建成的博望城，也同样将匈奴人堵在高阙，轻易不敢渡河南下。
汉匈双方以大河为界，各自拥有着幕南和河套，可谓是渭泾分明。
但河西，就有些微妙了。
河西和幕南之间，隔着后世的蒙古高原；
和河套之间，又隔着大河。
没有类似高阙那样的雄关，将河西与幕南、河套隔开。
只要愿意，汉匈双方随时可以跨越高原/渡过大河，踏足河西大地。
只是双方都有些投鼠忌器，都怕自己在河西动心思，会导致自己的大本营出问题。
比如匈奴人，一旦往河西地区派兵，那幕南就很可能不再万无一失；
同样的道理：汉家若往河西延伸实力，那河套地区就有可能不再安全。
没看到程不识率军前往休屠泽，都只带了河套四成兵力，而且着急忙慌赶回去了吗？
在这种情况下，河西地区的处境非常微妙。
即抵御不了匈奴人，也抵抗不了汉人；
匈奴人来了，得跪下舔单于脚趾，汉人如果打来了，也照样得跪下口呼陛下万岁。
如此微妙的战略处境，使得河西地区的局势，愈发变得扑朔迷离，同时也愈发复杂。
有奉行‘跪谁不是跪？有奶便是娘’的躺平派；
有仍旧迷信匈奴人的武力，打定主意要给匈奴人当狗，为匈奴单于庭守护河西地区的顽固派；
有两头摇摆，双面接触，同时向双方要好处、要承诺，却迟迟不下定决心的骑墙派。
甚至于，还有断定汉家将崛起，臣服喊人准没错的激进派。
这就结束了吗？
没有。
还有草原上，最常见的一个‘流派’——自认为可以渔翁得利，趁机统一河西，与汉、匈形成三足鼎立之势的野心家。
各部族各怀鬼胎，思路各异，又犬牙交错的分散于河西大地。
想投汉人的，提防着隔壁的匈奴单于庭世袭狗腿子；
想做墙头草的，时刻防备隔壁妄图统一河西的。
主打的就是一个乱中有序，各怀鬼胎。
针对这种情况，程不识也经过深入了解，给刘荣递上了一封奏折。
在奏折中，程不识提到了河西各部的大致倾向。
比如谁谁谁可以争取，谁谁谁可以尝试，谁谁谁试都不用试，直接打准没错。
其中，程不识重点降到了那些誓死效忠匈奴单于庭的保守派。
在程不识看来，这些部族的存在，将对汉家未来在河西地区的图谋，造成极为严重的阻碍和负面影响。
要想更顺利、更轻松的谋求河西，汉家首先需要解决的，就是这些愚忠匈奴单于庭，或者说是迷信匈奴人武力的老派部族。
这些部族数量倒是不多，大概五六个；
但也就是这五六个部族，却能凑出足足八个万骑，共计四万八千兵马！
如此数量级的骑兵集群，哪怕是放在汉匈双方决战当中，也无疑可以引发一场中规模以上的战役了。
更何况除了这四万八千骑的单于庭死忠武装，河西地区还有至少同等数量的骑墙派，以及只多不少的躺平派。
将来，一旦汉匈双方爆发大战，而汉家陷入劣势，那这些兵马必然会尽数站到匈奴单于庭一方。
一方面，是匈奴单于庭在草原的威慑旷日已久，早已在游牧民族心中，形成了惯性极大的思维定式。
第462章 不是蠢，就是坏(1/2),点击下一页继续阅读