唯名与器不可以假人，正是这个道理。
不过话又说过来——刘荣针对尚书令的改革，真正要命、真正值得外朝跳脚的重点，外朝并没有发现。
准确的说，是只有那个利益相关者发现了，却故作不知。
问：封建时代，谁是帝王第一顺位的行政助手？
答案毋庸置疑：丞相。
从始皇嬴政一统寰宇，一直到明太祖废除丞相制度——这长达一千多年的时间当中，有至少九成九的时间里，是由历朝历代的丞相、首辅，来具体掌握政权运转的。
天子固然富拥天下，唯我独尊；
但同样的：天子多生于深宫之中，既不知喜，也不知忧。
天下到底什么样，百姓过的怎么样，什么事儿该怎么办，很多时候都要看丞相怎么说。
除极个别的乱臣贼子、权臣奸佞外，绝大多数丞相，也都能得到各自君主的信任。
比如某地出现自然灾害，从来没见过这阵仗的华夏天子，几乎必定会慌乱的看向丞相：这可如何是好？
然后丞相就会站出来，摆事实讲道理，全方位无死角的同皇帝解释：自然灾害是个什么东西，会导致什么结果；
咱们朝堂应该派多少人、调配多少物资，来赈济灾民、安定人心。
天子环顾四周，发现满朝公卿百官都点头称是，便会似懂非懂的点点头：既然丞相这么说，诸公也没有异议，那就按丞相说的办吧……
又或者，天子对自然灾害有一定了解，对于赈济也有一定心得；
但碍于丞相‘百官之首’的身份、地位——尤其是沉浮宦海数十载的丰富经验，便只能承认自己是‘门外汉’，将事务处理方案交给丞相这个‘专业人士’去定夺。
除非开国皇帝，又或是文治武功鼎盛的强势君王，否则，以上两种情况，就是绝大多数封建帝王，在国家遇到事务时的默认处理方式。
而这两种情况，无一例外，都有一个特点。
——丞相说了算！
情况糟糕一些、恶劣一些，是天子被架空，皇帝只做名义上的‘天下之主’，实际上的事务决策权，尽数掌握在丞相手中。
而在情况相对乐观、正常一些时，这就意味着丞相，才是天子唯一的参谋、智囊。
说夸张一点，便是丞相说什么，那就是什么；
丞相说怎么搞，那就得怎么搞。
这既是封建王朝丞相的滔天权柄，即‘相权’的来源之一，也同样是贯穿华夏历史的‘帝相矛盾’的由来。
——作为富拥天下的封建帝王，却连一件事怎么做、一个问题怎么解决都做不了主，事事都要听朝堂上某个糟老头子的话；
换做谁，心里都不大可能痛快。
时间长了，不痛快就成了猜疑、防备，乃至于，嫉恨。
凭什么？
我老刘/李/赵/朱家的江山，凭啥让他一介外人说了算，让他一个外臣拿主意？
皇帝有这样的想法，无可厚非。
但皇帝眼中‘把持朝政’‘欺压天子’的丞相，难道就是错的吗？
并不是。
绝大多数封建帝王，在面临绝大多数问题、情况时，都是门外汉的水平——这是不争的事实；
而丞相丰富的行政经验，使得绝大多数丞相，在面对绝大多数问题时，都具备水准线以上的处理水平——这同样是客观现实。
二者结合在一起，人家丞相也有话说的
——这么大一件事儿，不让我这个专家去处理，难不成还让你个毛头小子、门外汉去解决？
是；
这天下，是你老刘/李/赵/朱家的江山。
但我作为丞相，不单要为你这个毛头小子负责；
我还要对天下人，还有你家祖祖辈辈的历代先皇负责。
你不开心、不爽，总好过天下人都不开心、你家历代先皇都在地底下不爽吧？
于是，帝相矛盾愈发尖锐，以至于完全不可调和。
最终，隔几百年就出一个封建帝王，给丞相换个名字、换个理论职权范围。
相国啊~
丞相啊~
宰相啊~
首辅啊~
亦或是军机大臣之类。
名头五花八门，具体职权范围、权力行使方式也各不相同。
但归根结底，地位、效能，却终归还是百官之首的丞相。
而现在，刘荣搞出了尚书台——这么一个原本就存在，未来却必定大不相同的天子幕僚团。
往后，无论是刘荣本人，还是后世之君，都不需要再事事问丞相、事事由丞相定夺了。
你丞相是专业人士？
——尚书台上下几百号人，哪个不是专业人士？！
你一个人，还顶得上尚书台几百号人不成？？？
三个臭皮匠，他还能顶个诸葛亮呢！
三百个尚书郎，还比不上你一个百官之首了？
这，才是刘荣搞出来的新尚书令，真正踩到外朝痛处的关键。
从此以后，国朝有事，天子不再是‘默认门外汉’；
丞相，也不再是祖传万事通了。
按道理来说，如此包藏祸心的部门，必然会引发丞相本人的激烈反应，乃至于疯狂反扑！
但看着此刻，在朝班首席抠指甲缝的桃侯刘舍，刘荣便莫名感到一阵心安。
——扶一个‘家臣’做丞相的感觉，是真的很爽啊~
若昏君在位，这或许是天下人的灾难。
但刘荣，又如何能算得上昏君？
不过是个思维跳脱，爱搞事儿，且想办的事儿基本都能办成，甚至都能办好、办漂亮的平平无奇汉天子罢了……
(本章完)