时飞阳被皇帝给弄笑了：“不必令人信我，我当年给先帝留下三卷道书，有修身，有教民，有治国，其中有明言……”
皇帝激动地点头：“朕知道，国师的三卷天书我都是倒背如流的，国师是否想说，世人大多根性软弱，兽性多而人性少，兽性者，自私自利，不知‘公事’为何物，为了贪食而互相厮杀，乃至吃同类尸身以饱腹，又恐惧天敌……”
时飞阳给皇帝的道书中，详细写了“兽性”与“人性”的“公私之辨”，又阐述“人”跟“仙”的区别。
普通人根性软弱，心态上不能自己调和，全由外事外物牵动，贪外嗔外，外依外靠。
由此，大量的人都要信神信鬼，期望得到强者的庇护和赐福，本质上就是内心空虚软弱，心智不够成熟强大。
遇到苦难，首先得就是想要向外寻求保护，而不是实事求是地靠自己解决问题。
全都是心理上的巨婴！
道书中后面写了如何养气、炼气，保持内在的生机勃勃，外在的朝气焕发，悟道、积德、存仁、取义、尊礼、生智、守信……从而塑造自己的人格，养厚自己的人性，锻造强大的内心，发现和解决问题的智慧……
只有这样，才能全部摆脱向外寻求鬼神庇佑，拥有成熟的心态和健全的人格。
不然害怕了要求鬼神保佑，贪婪了要求鬼神赐福，后悔了要求鬼神恕罪……哪怕没有鬼神，也象形出来一个鬼神，不然就没法活了。
道书中，这一整章都在阐述世人根性软弱，朱慈烶真的是倒背如流，一张口就停不下来，很快就背了小半张。
时飞阳说：“你身为皇帝，还这样不稳重，又对我有依赖之心，还是心性软弱的缘故。”
朱慈烶顿时红了脸，解释道：“朕……我只是心羡仙道，想要像国师一样逍遥快乐，我这些年也努力将国家治理好，惩贪官、兴水利，改革科举、吏治、税制……”
他把自己这些年的功绩简单地说了些，时飞阳点头表示认可：“这么大的国家，如此多的人口，也不可能面面俱到，毕竟每个人都是一个人，而非一枚木石棋子，能做到今日这般，你也可以算得上是一代明君了。”
朱慈烶听到偶像的认可，高兴得不得了。
跟皇帝简单地交流完，接下来，时飞阳列了个正教和邪教的名单，皇帝那边也召集大臣们连天开会，等拿到名单之后，立即颁布天下，对于正教赐予朝廷认可的金牌，掌门全部封做大真人。
譬如青城派姜庶，封做济世兴国大真人。
雪山派的凌浑，封做元妙护国大真人。
峨眉派的齐漱溟，封做正元辅国大真人。
黄山派的时竹，封做长生卫国大真人。
时飞阳总共列了六个正教名单，姜庶、凌浑最给他面子，最早到进京来接受册封，时竹自不必说，很快武当派灵灵子、昆仑派钟先生也来了。
峨眉派齐漱溟没有亲自到，派了李英琼来，并且表明已经将掌门之位传给了李英琼，自己已经不问世事。
除了六大正教，时飞阳又列出一百六十八个邪教名单，最大的西方教、神龙教、罗刹教、幽冥教、血河教、七圣教等排在前面，全在铲除之列。
时飞阳把西方教定为第一大邪教，必须铲除的目标。
但特别指出：西方教中十六个派系，其中十五个是邪派，唯独谢王派不是。
除了六个道门正教白名单，他还特别写了个佛门正教名单，只有一个谢王教，标明是佛门正宗。
西方教作为如今大明朝最大的教派，信徒众多，上到内阁官员，下到贩夫走卒，全有他们大量的信徒。
听说自家教派被朝廷打成了邪教，全都愤愤不平，甚至扬言起事造反……
但他们发现朝廷特别指出谢王教是正教以后，于是出现了分歧：本来就是谢王派的，越发猖獗起来，拿出朝廷的政令说只有我是真正的西方教，我们信的是真神，是西方教真神上帝的嫡传，你们都是改良派，都是被教外邪魔诱惑搞出来的假东西！
其他教派遭到打击，信徒们便开始大量改头换面，涌入谢王派。
谢山当年一念嗔怒，火烧功德林，几乎入了魔道，天蒙禅师将他带回山中，教他每日诵经念佛，静修戒律、禅定等等，等这些重新铸成夯实的基础以后，再下山行道，积修忍辱、布施等波罗蜜。
他从百家乞讨来许多破布，结成百纳袈裟穿在身上，拄着一根木棍，在人间苦行。
天蒙禅师从东汉年间开始修佛，拥有无上佛门的智慧神通。
他给谢山出的破解之法是：当有人向他求告的时候，他便到那个人面前去，如果对方确实需要帮助，比如伤病之类，他就出手救治，并且告诉那些人，自己就是谢山，把《谢王经》是伪造的那些都原原本本地讲给对方，并给对方宣讲正经的佛法，结善缘，种善因，进行法布施。
如果对方贪心求财，或者诅咒，让他替自己杀人这种，他就不予理会。
这样过了好几十年，依旧信仰邪教谢王派的人已经不多了，是十六个派系中人数最少，实力最弱的一个。
只是这下朝廷颁布法令之后，海量的信徒涌进谢王派，人人捧着一本《谢王经》日夜诵读祈祷，向他求告，许多原本供奉其他神的庙宇，都陆续摆上了谢王爷和他两个女儿的塑像，还有专门供奉白羊老母、黑牛太岁的庙宇，经书上说这二位是谢王爷过去的父母，谢王爷又极为孝顺，有些事求他们比求谢王爷更好，于是香火更加鼎盛。
一时间，天下信谢王爷的人爆炸性增加……(本章完)