张敬伯拱手，向张茯苓深深行了一礼道。
“罪徒张空青，见过掌教师兄。”
这一幕让即便已经是希夷山掌教的张茯苓也有些动容。
他上前挽起张敬伯道。
“空青，你我师兄弟之间哪里还用得着这么多虚礼，快些随我回家吧，宣真，着人去备些热食。”
听到掌教真人发话，赵宣真立马颔首道。
“我这便去。”
随后三人走进希夷山门，踏上了礼神台的地面。
只一眼，张敬伯就看见了面前位于希夷山中心的天神道场紫宸殿。
“掌教师兄，我想先进入祖师堂中朝拜，可否？”
闻言，张茯苓微微颔首。
“自然可以，随时都可以。”
赵宣真去让门下弟子准备热食，张茯苓则陪同张敬伯踏入了紫宸殿，也就是天神道场。
面前的景象即便时隔二十余年，依旧是这般熟悉。
张敬伯看着四周的一团团神灵光晕，天神道场顶上的定天罗盘，以及面前巨大的泰山府君神像。
在走道神像前，他终于忍不住跪倒在地，向着泰山府君的神像恭恭敬敬地磕头行礼。
张茯苓站在一旁，从香炉旁取出了九根细细的檀香递给了张敬伯道。
“给祖师爷敬奉一份香火吧。”
张敬伯颤抖着手接过张茯苓手中的檀香，随着一抹灵气的汇入，那檀香的顶端便燃起了徐徐的紫烟。
人间祭祖敬神皆是三柱清香，皇宫和学宫儒门也不例外，而两教则用六柱香。
但是希夷山却不同，希夷山门人代替泰山府君行事，与诸神平起平坐，且有管辖调动之权，地位更在诸神之上，只敬奉祖师泰山府君，九是世间数字的极点，因而敬奉泰山府君这位神道顶点，则需在玉炉中上香九柱。
张敬伯将九柱檀香插入玉炉，而那袅袅的紫烟则是全都融入了泰山府君神像周身的彩光之中。
“不肖弟子张空青，再拜祖师。”
言罢，张敬伯又结结实实地磕了三个响头，以至额头都渗出了点点血印。
张茯苓看着这幅景象，心有不忍，他四指指向神像道。
“祖师已经受了你的香火，自然是不再怪罪于你，空青，不要再画地为牢，将自己束缚起来了。”
看着面前的泰山府君神像，张敬伯的思绪也渐渐飘回了二十余年前。
当时处于开元末年，北莽与大玄交战甚烈。
但是位于希夷山上的诸位仙师却不会去干扰这些世间争斗。
希夷山执掌神道大小事务，力求世间万物平衡运转，至于王朝兴衰更迭，自有天道。
当年的张空青还是希夷山四大真官之一的清极真官，司掌中原及东部神灵的调度之事。
本来他矜矜业业，直到那一年他奉前掌教真人之命下山，前往北关处理一件神灵替换之事。
在北关，张空青见到了两军交战的惨烈，北莽国将夺得的土地圈为马场，俘虏与大玄百姓杀了埋在地下做肥料，四野鬼火，千里孤坟，饿殍遍野，食腐的恶鸦铺天盖地的盘旋，残存百姓易子而食，数十万大军尽皆垂泪。
天下正统神道归希夷山掌管，可天底下哪里又只有正神，西方蛮夷和北莽皆有推崇妖魔为神祭祀的先例，妖魔受了香火供奉，境界飞升，杀力惊人，是可怖的恶神。
因为这些恶神妖魔的缘故，大玄军队节节败退，经过这几个月在北关的游历，身为大玄人的张空青暗自做了一个决定。
回了希夷山后，他悄悄调拨了两位山水正神前往了北方的拒北城和半壁城，协助大玄国守城御敌。
可也正是因为这次调拨，西方又逢妖魔作乱，庸都城险些被破，上万百姓沦为妖魔口粮，幸好有麟功圣人率军抵挡妖魔，一直追杀奔袭万里才平定了大玄西方。
当时开元圣人病逝。做出错误决策的太子原本被罢免，但是却准备径直登基，继圣人大位。
但在登基之日，年轻的李镇却拿着圣人圣旨，率领着三千营攻破玉京城关，夺回了圣位，坊间都说圣人弑兄多位，是谋逆篡位之辈，为了给自己正名，李镇也操劳了一辈子，上马杀敌，下马治国，无一不亲力亲为。
这是大玄国事，而在希夷山中，清极真官私自调拨神灵之事也被发现，原本掌教真人是要罚他停了职位，去山下外院教书三年，之后就让他回归本职。
但是张空青却觉得那死在妖魔口中的上万大玄百姓皆是因他而死。
因此他没有接受掌教真人的处罚，而是自废根骨，悄然离开了希夷山，境界也跌落到了知境，后来他去了蜀州，受到镇西王李烈的邀请，也是为了给自己赎罪，留在了庸都城担任灵官。
如此，便是二十二年。
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