说到这里，墨霆轩也不再犹豫，只是看了一眼陌溪，说道：“盘古开天后，七座圣位纷纷遗落洪荒大地。大道圣位被鸿钧老祖所得。鸿钧老祖凭借圣位之间的感应，相继寻得六座天道圣位。
鸿钧老祖成圣讲道时，一座大道圣位与六座天道圣位正式现世而出。”
说到这里，墨霆轩声音微微一顿，看着陌溪说道：“陌溪，你为何要成圣？”
这一声问令陌溪不禁陷入了一阵迷茫，而墨霆轩却是淡然的说道：“后世有个人本应成圣，那人名叫王阳明，我来告诉你他为何成圣！”
说到这里，墨霆轩也不再犹豫，直接开口讲道：“这要从儒家的经典《大学》说起。《大学》被孔子列为儒家标准教科书，主要包括三个纲领：明明德、亲民、止于至善，八个条目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，八个条目按照层层递进的关系排序，通过诚意和正心做到修身，最终目的是治国平天下，也是儒家的最高追求，怎么才能做到这些呢？
那就要通过格物致知了，关于这个问题，历史上很多大家都有解释，但是不管怎么解释都让人觉得很迷糊，王阳明就曾经按照朱熹的说法盯着竹子看了三天三夜，最后累晕了，其实，按照现代科学理论来讲，格物致知就是通过研究问题的表象来发现它们的内部规律，王阳明一直在追求的也是格物，龙场这一夜他悟到的也是格物之法：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。
这句话就是说，圣人的大道，我自己的心里就有，去求助外界是一件错误的事，这是阳明心学的起点，也是王阳明成为圣人的开始。”
说到这里，墨霆轩特意看了一眼陌溪淡笑道：“你从这里面可曾有感悟？”
陌溪点了点头，看着墨霆轩说道：“师尊，我好像明白了什么，却是始终抓不住他，还望师尊明示！”
墨霆轩深深地看了一眼陌溪，似乎有些感叹的对陌溪说道：“也罢，我就再助你一臂之力，你且听好。”
说完，墨霆轩再度看了一眼陌溪，而陌溪也是十分配合的点了点头，却是听到墨霆轩说道：“王阳明十分艰难除了照顾自己，还要照顾生病的从人，艰苦的生活让他忘记了烦恼，心中只剩下了一个念头，那就是成圣。从人们病好了之后，王阳明做出了一个大胆的决定，他决定枯坐在山洞里，不吃不喝，不成功便成仁。。
置之死地而后生的决心让他成功了，一天夜里，打坐的王阳明突然睁开了眼睛，脑海中有一道光划破了混沌，他悟道了。“致良知”他突破了种种迷雾和枷锁，认识到了只有良知才是人最大的精神力量，只要以心为鉴，凡事不违良知，就能成为圣人。之后，他又完善了自己的学说，提出“知行合一”，不管外部世界如何纷繁复杂，自己只有一个原则，那就是“良知”，最大的天理就是“良知”，不用去外部寻找，“心即理“只要遵守”知行合一“人人都能成为圣人。”
说完，墨霆轩看了一眼陌溪说道：“每个圣人成圣之路不同，我也不希望你会这样成圣，你且去悟！”