有几个亲卫则带马到小溪边饮水喂马草。
屋子里除了徐三郎，还有三个被三郎称之为‘拖油瓶’的儒生。
他们只能留在徐钦身边，才感觉安全。
“官爷，小的走了一圈仔细看下来，那个王大少爷总是有意无意地隔着咱们，不让这里的村民与咱们有任何接触。”
“可小的总觉得这村里的村民，不见得都是这一带的自居民。”
不知是出于讨好，还是自身安全考虑，为首的那个儒生，主动跟徐钦说起了这些。
“嗯，继续说，还有你们几个，把所见所闻，各种疑惑讲出来，但说无妨。”
徐钦热情高涨，鼓励大家畅所欲言。
这几个儒生都是扬淮一带的人，对当地习俗，语言等比他们这些京城里来的人，熟悉还敏感得多。
“这里牲畜的养殖方式有些特别，养的鸡鸭家禽跟当地不一样，就连狗的反应都是。”
“这里的许多狗，不光见到我们叫，见到王少爷和他的随从过去，照样嚎叫，显然与他们也是不相熟。”
“我看出村子靠后山的那一片上百亩地，有一半是新开垦出来的，绝对不是老垦地。”
“？？？”
三个人你一句我一言，七嘴八舌地分析起来。
大概觉得证据有可能不够，为首的儒生翻了一番白眼，眉宇一皱，又说道：
“对了，先前看到的那个女人，就是被关到猪圈里手铐脚镣的那个，看上去不像本地人。”
“说得有道理，尔等觉得这是怎么一回事？”徐钦瞪大眼睛问道。
“外地逃跑过来的…”
“流民。”
“对，应该是去年初，燕军从北打过来，山东一带的农户，拖儿带女地往南直隶区域逃。”
“？？？”
当真是三个臭皮匠赛过诸葛亮。
经过这番讨论与论证，徐钦心里豁然开朗。
看那土堡的新鲜程度，守门小头目那句话倒是真的。
应该是朱棣从淮安转入扬州之前，属地土豪们内心恐慌，有条件的纷纷筑堡自卫。
现在战火烧过去了，土堡非但没拆，还有其他用途。
这个其它用途，就是用来关押从山东等北地，因为靖难战火而逃难过来的流民。
这些流民变成土豪们的佃户，或者说是奴仆。
让他们开荒种地，或是参加徭役。
最近朝廷下诏田税新政，让他们躲藏起来，就是为了逃避追查。
窥豹一斑，这事绝对不可能只是个案。
一路走下去，这种流民就会越多。
只是这个土豪做派的王大少爷，有点想武装抗拒朝廷新政的企图。
这实在令人警觉。
“那这些流民，为何看起来很畏惧这个王大少爷？”徐钦问道。
“哎哟我说官爷。”
为首的那位儒生明显阅历丰富些，他积极帮着徐钦分析道：
“豪强统治下的土堡村落，都是以宗族形式组合，彼此之间带了一定程度的合作色彩。”
“迁徙来的流民，原本是有田地的乡绅还是普通佃农，短期内只能租用别人土地种植。”
“面对丧失田地加上生活的艰苦，跟当地豪强合作互助，或者说互相抱团对外，一定有必要，所以，才表现出信服王大少爷。”
“无论外来的流民有多么强大，有道是‘强龙不压地头蛇’，当地宗族组织纵然带有合作性质，但都是本地豪强统率一切，建立主从关系。”
第111章 三个拖油瓶(1/2),点击下一页继续阅读