当然，也只是基础。
一无所知的“精神原型”还称不上智能，要想真正成为高适应性人工智能还需要进行学习和经验积累，就像人类要上学。
但“精神原型”不比现实人类，没有健全的社会体系和教育环境。而人类的特殊性，注定了不能像自上而下型人工智能那样单纯地进行数据累加。
好在，此时的人类已经掌握了构建虚拟世界的技术，而且是无门槛，无专利，随便大家使用这是茅场晶彦死前托付给桐人和亚丝娜的最后的遗产，被两人命名为“”。
鲁路修的虚拟练兵方案，史塔克未来风靡全球的游戏产业也都是以此为基础。
菊冈之所以放着好好地二等陆校不干，伪装成总务省的科长，其实就是盯上虚拟世界本身，为“精神原型”的成长创造出最完美的环境。
这个成品就是“nrr”。
考虑到现实社会的复杂性难以再现，nrr特地把世界架构成中世纪农村。
为了模拟最真实的环境，nrr的精细度远非其他游戏可比，两者之间的差距相当于最终幻想7重置版和最初版的画面差。
而且培养最初带“精神原型”的也不是游戏里的，而是由人类亲自进去，长时间潜行去当真正的父母。
直到孩子们长大，不同人家之间的孩子出现恋爱、结婚之类的状况，才抽身而退，让他们自由发展，孕育下一代，即投入新的精神原型。
靠着千倍于现实的时间流速，桐人登入的时候，距离最初已经过去三百年，最终才有了大屏幕上呈现出的风貌。
但过大的时间比同样带来一个坏处外部人员很难精细把控里面的变化。稍不留神，里面几个月甚至一年就过去了。
等他们发现问题的时候，问题已经变得相当严重，而且都不知道该如何解决。
是的，nrr里的人工智能出了问题。
严格来说不是问题，是没有按照菊冈和比嘉健预想的方向发展。
nrr里的人类异常守规矩，从不违反“禁忌目录”。
里面没有盗窃，没有纷争，和平美丽，路面上连垃圾都看不到。
但是，这在现实社会中是不可能的，斗争、自私等等都是人类的劣根性。哪会像nrr里，说不杀人，就真的不杀人。
为了试验这种坚守能到什么程度，菊冈和比嘉健还特地设计了一个试验。
选出一个孤立的山村，让田里的农作物和家畜的七成死亡。在这个状况下村中的居民绝对不可能全部越冬。
为了让村子整体延续，只能舍弃一部分居民，将食物倾斜分配，而这违背禁忌目录。
放在现实里，哪管什么禁忌目录，为了活下去什么事干不出来。
但是，试验的结果是他们选择了将仅有的收获分配给从老人到幼儿的所有村民。不管结果会如何悲惨。
乌托邦这是桐人听完后的第一反应。
这简直是很多人心目中人类社会最理想的状态，既然如此，菊冈又为什么不满意呢？
答案随即揭晓。
开发人工智能只是过程，而非最终结果。
他要的最终结果是能够代替人类参加战争的战争用人工智能。
第一百六十九章 菊冈的野心(1/2),点击下一页继续阅读