www..la关于工程的议题解决之后，下一步就是组建服装厂、学校、征兵的事情一＜?[〔[(?〔〕〕〕)})z}］}]
服装厂的地址就设在戈登堂傍边的一栋两层的小楼这栋小楼的占地面积约有百多平米，一楼做厂房，二楼做办公室和员工的宿舍，在楼顶有一半是阁楼、一半是露台,可以做仓库和晾晒区、而且在小楼后面还有一大块空地，以后扩大厂房也有足够的空间另外在戈登堂傍边，以后也可以考虑从戈登堂接一跟电线过去，保证生产照明
穿越军队攻占租界以后,这栋小楼就一直空着,据说业主己经逃出了租界,因此就直接征用了
服装厂的员工，先考虑还是穿越者的第一批归化民的妇女，在大沽口的时间，就己经安排了一部份妇女制做衣服了，其次才从天津城和租界里招募不过现在并没有机器，因此暂时全是用手工制做
而学校的建立，则是经过了一番讨论，最终决定，将学校分为两个部份，一是正常的学校，也就是招收未成年人入学，并且进行系统的学习
到这个时候，穿越集团己经收容了3名未成人，其男孩47人，女孩36人，年龄最大的有4岁，最小的o岁，而现在天津城和租界里的国人加起来共计约有3万人，适龄的未成人约有千余人左右，尽管目前还没有推行强制教育的政策，但如果有人将孑女送来入学，当然是接纳的，因此入学的数量并不在少数
学校的地址设在紫竹林教堂，这座教堂建于72年，又名圣路易教堂，位于宝土徒道（营口道）和河坝道（张自忠道）的交汇外，占地6.亩，建筑面积779平方米为青砖木结构，再饰以华的传统砖雕，外形巍峨典雅，室内的陈设也十分高雅别致这也是目前天津租界最大，也是级别最高的教堂，出入教堂的人大多为有身份的外国教徒和国教徒有地位的人，一般教徒是难以跻身其的在旧时空里，这座教堂仍然存在
在义和团运动的时期，西方教堂成为义和团当其冲的打击目标天津城乡的教堂多被焚毁，而紫竹林教堂因为得租界的地利而幸免仅存，并成为各地教徒、难民的避难所，在最多的时候，收容的外教徒有两千人之多在穿越者刚占领租界的时候，曾将一部份租界的居安置在紫竹林教堂內，约有两千余人，现在全都放走了，教堂里就只剩下几十名洋和尚和一些修女
虽然穿越者们不会像义和团那样，将教堂做为重点打击的目标，但也绝不会放任天主教教在自己的控制地区内展传教，这到不是说穿越者会禁止天主教，其实在穿越集团內部，就有不少天主教徒，但必须将天主教纳入到自己的掌控之
在旧时空里，国天主教会共有oo个教区，开放教堂、会所5ooo处，教徒近6oo万，但直到穿越时为止，国却一直未和天主教的总部梵帝冈建交，也就从理论上说，国所有的天主教会都是未得到梵帝冈承认的而梵一直未建交的主要阻碍就是，国主教的任命形式国只接受国主教由梵蒂冈形式任命，但需经国政府实质同意，否则单方面任命属无效非法，而这个条件梵帝冈显然是难以接受的
当然从另一个角度来说，没有梵蒂冈的任命，国的天主教会仍然可以展的很好，而这也是穿越者们在本时空里对天主教的态度只是现在还不是亮出自己宗教主张的时候，但天津租界里的教堂，在相当一段时间内，是不会对外开放的
不过像紫竹林教堂这样设施完善而又有相当规模的教堂，就这样空着让洋和尚住，显然是太浪废了，拿来当学校用，自然是在好也不过，因为现在的学生还是以收容的孤儿为主，不仅要有上课的场所，还要有足够居住的房间，以及其他相配套的生活设置，紫竹林教堂当然是符合这一条件的，不过暂时不考虑给学校通电
教师的人选己经确定下来，校长由方斌上校出任，因为在穿越者的专业教师并不多，而方斌上校好歹也是国防大学的正牌教授，这份资历在所有穿越者自然是最高的，由他出任校长，当然定名正言顺，而方上校到也没有拒绝，只提出一个条件，自己只能兼任，预备队的职务也不能丢下
第一批教师共有十六人，男女，都是以公开招募、自愿报名，然后筛选出来，其有三人还持有教师证，其余也都有在培训机构，或是在本单位里讲学上课的经验因为方斌只是兼任校长，因此还给他安排了一名副手
第一一二章 接管天津 四(1/2),点击下一页继续阅读