“师父，请喝茶。”周贤垂着头，将茶碗高举过头。孔诤言笑着接过，饮了一口，放在一旁。
周贤又端起另一个茶盏，高举过头顶，递给方丹：“师娘，请用茶。”
方丹也是接过，饮了一口，便连忙把周贤搀了起来，这便算是礼成了。
拜师大典，拜的是三清和观主，观主许下，便算是收入门墙。这拜师仪式很讲究，不仅仅是对着三清三拜九叩那么简单，是一套体系成熟复杂的道教科仪。这也意味着它十分的冗长。有些受不住的年幼的孩子，当场就哭出来了，乱作一团。
而即便这样，观主还要训话，听到那句“我就简单地说两句”，周贤感觉自己被安排得明明白白。
好不容易挨过了这场拜师大典，这一百名道童也不是全都能真正拜一位师父。像周贤这样，在拜师大典之前就已经定好要拜谁为师的，全都是各门首座提名的孩子。其余的道童会在此后的一个月里，根据各自根骨不同，陆续被各门收入其内教导，也讲求缘分。
真正拜师父的时候，礼数未必要做得多周全。像孔诤言这样怕麻烦的，要周贤给他们夫妻两个敬茶，就算是认下了这个徒弟。
孔诤言打量着换下孝服，穿上道袍的周贤，满意地点了点头：“贤儿，自此后，咱们可就是一家人了。”
“哎。”周贤应了一声，不知该说些什么好。
一家人，这三个字可太重了。师徒如父子，这可不是一句玩笑话。
现代社会，师徒不应当如父子，这是生产力发展和生产资料解放所带来的必然结果。交学费之后学知识学技能，期满毕业或者是肄业，和老师有没有联系另说。
而在中国传统社会，各行当都讲究师徒传承。徒弟从师父那里继承来的不但是安身立命的本事，还有师父的社会关系。举个粗暴点的例子，师父生前的仇人，是可以找衣钵传人寻仇的。
一家人，周贤有些迷茫了。相处了一个多月，孔诤言夫妇待他不薄，或该说是全心全意，当作亲生儿子一般了。但周贤究竟不是个孩子，他上一世已经活了将近三十年了。这种突如其来的人生转换，他总需要一段时间来适应。一个月，对他来说可能短了点，慢慢来吧。
“师兄，我看你这回还往哪躲！”这童声清脆，由远及近，周贤都能听出来，是有人飞进了院里。
孔诤言听了这声音一拍桌子：“坏了，小阎罗找上门了。妹妹你就说我不在，我到里间躲上一躲。”
孔诤言方起身，这边房门就被人推开了。陈文言迈步就进，冷笑一声：“师兄，你这些时日躲得好自在。”
周贤把脑子里的念头都甩了出去，迅速进入了看戏模式。他双手抱拳，对陈文言行了一礼：“师叔好。”
陈文言看了周贤一眼，笑着点点头：“胖些了，有些模样了。学会叫人了，很好。下次不要抱拳，结子午印才是道家礼节。”
孔诤言抚着下颌那一捋胡须，脸上带着尴尬的笑。他说：“我哪里躲了？这些时日常有事脱不开身。师弟你坐，有什么话就说吗……贤儿，去给你师叔倒杯茶。”
“不必了。”陈文言拦住周贤，一撩袍子坐下来，手指叩着桌面，“一个月前就抽了签，师父亲自来的。今年的先生由你来当，这是说好了的，天数如此，与人无尤，既然落到头上，你就该当认命。”
孔诤言的脸登时就拉下来了。
陈文言继续说：“三年前抽中，你便是百般推脱，讹了我去替你，这活计我是不要再做了，你自己去。”
“我是真的不耐烦跟孩子打交道。”孔诤言苦笑一声，坐了回去，“师弟你也知道我的脾气，最是怕麻烦的一个人，你说我怎么就这么倒霉？三年前是我，今年还是我？”
“哦，不喜欢孩子。这也是你一直不收弟子的理由，可你今年不是收了弟子了吗？师姐不是怀了吗？”陈文言一抬眼皮，目光从周贤身上扫过，又转回到孔诤言脸上，“更何况，为什么还是你，我觉得你应该清楚。你信不信若是你今天又使个什么法子搪塞过去，三年之后师傅可是要点你的名了。”
孔诤言甩了甩手，一晃脑袋，用戏腔念了个白“苦！苦——哇！”
方丹倒是饶有兴趣：“我去吧，我与哥哥夫妻两个的，我去给那些孩子当先生，师父便不会说什么了。”
第十章 拜师为师(1/2),点击下一页继续阅读