唐人街是后世华人的叫法，美国人都叫中国城。
纽约的唐人街在曼哈顿区的下城，相对来说，这里比第五大道要落败很多。
这时候的唐人街内的建筑，大都还是西洋风格，也就从一些门楼，匾额，广告横幅，以及门上已晒的发白的门神和对联上，能看出一些中国特色。
方不为看到街上走动的大部分都是华人，不论男女，十之八九都留着长发，穿着短褂长裤宽口布鞋，偶尔有几个戴着圆顶礼帽。
辫子吊在屁股后面，又黑又粗而且长。
方不为还以为自己又穿到了大清。
一道唐人街，百年血泪史。
在这片土地上，不论是之前，现在，还是未来，华人从来都没有被正视过。
一是因为种族主义，二则是因为劳工主义。
华人太能吃苦，白人不干的他们愿意干，黑人不干的他们也能干，而且工钱还低，有的时候甚至只要求不饿肚子就行。
经济平稳时期还看不出什么，但一遇经济危机，矛盾立即凸现。
大量失业的白人，转而求其次，希望找到一份糊口的工作时，却发现平时他们从来都看不起的职业，全被华人占了。
工厂主，农场主用惯了华人，也更知道白人和黑人是什么德性，很少愿意用工钱高，效率低的白人，更不会用反应慢，陋习多的黑人。
吃不饱肚子的问题，永远都是尖锐的社会问题。
所以一遇经济危机，美国地方政府便会出台形形色色的排华法案，从官方层面降低华人的社会地位，树立白人与华人的对立情绪，用来转移社会矛盾。
你们吃不饱肚子，不是政府的错，而是因为华人抢了本该属于你们的饭碗……
哪怕到了后世，一旦遇到经济萧条时期，这种言论就会大嚣其上。
好在中国人吃苦耐劳，百折不挠，硬生生的在这片土地上扎下了根。
说多了都是泪。
方不为一直盯着窗外，看着街上的景像。
繁华光鲜之外，阴暗龌龊也不少。
烟馆妓馆林立，闲汉流氓成群，残疾乞丐随处可见。
看到几个敞着怀的大汉正赶着一群乞丐，走一段便留下一个，好像是在分地盘。
“这也是洪门的人？”肖在和小声问道。
方不为瞪了他一眼。
好在他还知道小声问。
龙生九子，各有不同。
虽然都是中国人，但有好人，肯定也有坏人。
有唐人街的地方，就肯定有黑帮，哪怕后世也是如此。
不敢打外国人的主意，这些黑帮只能残害和压榨同胞赖以生存。
贩运烟土，开设赌场，拐骗绑架女子开设青楼……这类的勾当如同家常便饭，但大多都和洪门没什么关系。
洪门的三十六誓可不是开玩笑的，虽然也出过一两个败类，但大多都走不长远。
国内的洪门，包括耳熟能详的三合会，哥老会，袍哥等组织，大都帮派色彩浓重。
而国外的洪门，比如致公堂，安良堂等，在国父的影响和建议之下，在郑大良，黄三德，司徒美堂等几任龙头近四十年的不懈努力下，已逐渐转变为资本主义商业团体。
虽然还称为“会”或“堂”，但活动性质主要以商业为主。
第七零五章 唐人街(1/2),点击下一页继续阅读