这一点，庄子早有所体会：“朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋……”
这段出自〈逍遥游〉。
“四十三年？”
“似乎。”梭的随从强调道。
“这对他们这种生物而言，算是正常吗？”
“不算不正常……不，陛下，我想强调的是，他的两次死亡都是同一年纪，这在或然率上机会很小。”
梭沉吟了一阵，脑中打着转：“继续观察。”
随从正要退下时，又被梭叫住了：“慢着，你还记得他的前一副肉体埋在何处？”
“属下……还记得。”
“很好，把它带给我。”梭又补充道：“这一副肉体我也要。”
他想证明一件事。
或许他无法马上证明，但他知道总有一天他能够的。
时间像混浊的溪水，流得很慢。
“慢”是时间在流逝时的感觉，一旦回头去瞧已逝的光阴，便会觉得太快。
所以一转眼间，梭已进入了中年，人世又过了好几个世代，新的文化和思想不断的崛起和湮灭，只有部分能耐得住时间的磨蚀，留存下来。
梭明白自己的寿命还剩下不会太久，而延长寿命的计划却迟迟未成。
或许切孔本身的科技和心灵哲学无法提供他解答。
或许这个各种文明正在萌芽、争着发展的新世界，能提供他什么帮助？
或许吧。
梭忧伤的凝视夜空，两行泪水缓缓沿脸庞而下。
他凝视着他看不见的切孔帝国，那个历史悠久、腐败、停滞不前的故乡。
或许他从故乡带来的知识，也是一堆靡烂的东西。
他这么想。
偶尔有一两个羽人越过天空，鸟啼似的叫上一两声，向他致敬。
羽人们的创造者站起来，回到洞穴。
洞穴中有他历年来的收藏品。
这些收藏品全都一一置入琉璃筒中，用特殊的装置将它们“固定化”，让它们不会随时间而腐朽。
梭抚了抚琉璃筒，凝视筒中的尸体。
“给我答案。”他轻轻地说。
琉璃筒中是一个断首的尸体，断下的头已被缝上。
那是蚩尤的尸体，当年梭再去挖出时，惊讶地发现，它在土中一百多年依然不腐。
这使梭更为相信，这其中一定隐藏了答案。
“或许这是怨恨的力量。”他当时认为。
梭走去第二个琉璃筒，那是蚩尤的第二副肉体，亦即蚩尤的转世。
这具尸体在皱着眉，两眼像是受不了强光似的紧闭着，嘴唇微张，像在意图抱怨些什么。
他很瘦，似是一生中从未有过吃饱的日子，微微屈曲的手指，像在幻想着手上能捉着一点食物似的。
第三个琉璃筒，是个朴实的农人，黑瘦而结实的身体，双手结了硬厚的茧，述说他辛劳的一生。
他或许曾经抱怨日子过得毫无意义，抱怨他无力改变的生活，却又不得不认命。
他同样死于四十三岁。
梭把着琉璃筒，心中一紧：“答案的提示在这里吗？”
他抚的是第五个琉璃筒。
他发现一套规律。
蚩尤和他的三个转世，全都死于四十三岁。
而且梭曾经观察，蚩尤的怨气，在他的三个转世身上从未减弱过，但他的转世却不具有原本狂暴的性格。
是怨气过强，反而压抑了肉体吗？
到了第四个转世（梭忍不住看了眼琉璃筒），情况突然改变了。
怨气似乎忽然消失了。
要不是他早有吩咐随从追踪，恐怕还找不到第四次转世的肉体。
第四次转世（也就是第五个琉璃筒）的蚩尤，脸神异常平和，是个普通的工匠，做的是陶器，每日重复揉弄泥土的两手，指甲中塞满的陶土已经成为身体的一部分。
他不是四十三岁死的。
他的胡子有些花白，干黄的脸显示他在一场疾病中死去。
第146章 百鬼之奔（1）(1/2),点击下一页继续阅读